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最后更新时间:2025-04-26 19:47:01
寿比南山 是一个汉语成语，字面意思是“寿命比南山还要长久”。南山在**传统文化中象征着永恒和不朽，因此这个成语用来祝愿某人长寿，希望他们的寿命能够像南山一样长久不衰。
寿比南山 的词源可以追溯到古代的神话和传说。南山在文化中常被视为神仙居住的地方，象征着永恒和不朽。这个成语在历史上的使用逐渐固定下来，成为表达长寿愿望的常用语。
在文化中，长寿被视为一种美德和福气，尤其是在儒家文化中，尊敬老人和追求长寿是重要的价值观。因此，寿比南山 这个成语在社会中具有深厚的文化意义和情感价值。
这个成语给人带来积极的情感反应，联想到健康、长寿和幸福。它激发人们对美好生活的向往和对长辈的尊敬。
在家庭聚会或节日庆典中，我经常听到长辈们用这个成语来祝福家人，尤其是在庆祝生日时，这种祝福显得尤为温馨和真挚。
在创作一首诗时，我可以这样使用：
春风拂面花正开，
寿比南山福自来。
心怀善念天地宽，
岁月悠悠乐无边。想象一幅画面：一位**坐在南山脚下，周围是盛开的花朵和欢快的鸟鸣，这幅画面传达出宁静和长寿的美好愿景。
在西方文化中，类似的表达可能是“live to be a hundred”（活到一百岁），但缺乏像寿比南山这样富有诗意和象征意义的表达。
寿比南山 这个成语不仅是一个简单的祝福语，它还承载着深厚的文化意义和情感价值。在学*汉语和理解文化的过程中，这个成语是一个重要的窗口，让我更加深入地感受到文化中对长寿和尊敬老人的重视。
于是拿出四只铜制镀银的字，一方寸那么大，是“～”四字。
1.
【寿】
(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿) 同本义。
【引证】
《说文》-寿,久也。 、 《韩非子·显学》-寿命也。 、 《世说新语·贤媛》-观其形骨,必不寿,不可与婚。 、 《老子》-死而不忘者寿。 、 《书·召诰》-则无遗寿耈。 、 《诗·小雅·天保》-如南山之寿。 、 《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”-长于上古,而不为寿。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。 、 曹操《步出夏门行》-神龟虽寿,犹有竟时。 、 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》-斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
【组词】
寿翁、 寿人、 寿岂、 寿域、 寿发、 寿夭有定
年寿,寿限。
【引证】
《文选诗》注引《养生经》-上寿百二十,中寿百年,下寿八十。 、 《楚辞·涉江》-登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。 、 《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”-以终其寿。 、 关汉卿《窦娥冤》-造恶的享富贵又寿延。
2.
【比】
(会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排)。
同本义。
【引证】
《诗·小雅·六月》-比物四骊。 、 《尔雅·释鸟》-南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。 、 《史记·天官书》-危东六星,两两相比曰司空。 、 《周礼·世妇》。注:“次也。”-比其具。 、 《周礼·田仆》-及献比禽。 、 《孟子·滕文公上》-子比而同之,是乱天下也。 、 《战国策·燕策》-比诸侯之列,给贡职如郡县。 、 《聊斋志异·促织》-纳比笼中。
【组词】
比肩、 比物、 比集、 比缀
3.
【南】
佛教用语
【组词】
南无
4.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关