时间: 2025-06-10 09:07:56
最后更新时间:2025-06-10 09:07:56
“作壁上观”是一个汉语成语，字面意思是指站在墙边观看。基本含义是指置身事外，不参与其中，只是旁观。这个成语通常用来形容人在面对事情时采取旁观态度，不介入或不干预。
“作壁上观”这个成语的词源较为明确，源自古代人们站在墙边观看战斗或**的情景。随着时间的推移，其含义逐渐固定为形容人置身事外，不参与的态度。
在**传统文化中，“作壁上观”有时被视为一种明智的选择，尤其是在复杂或危险的情况下，保持中立可以避免不必要的麻烦。然而，在现代社会，这种态度有时会被批评为缺乏责任感和参与感。
这个词汇给我带来的情感反应是中性和略带消极的，因为它暗示了一种被动和缺乏行动的态度。联想上，我会想到那些在关键时刻选择不参与的人，他们的行为可能会被视为缺乏勇气或责任感。
在我的生活中，有一次在朋友间的争论中，我选择了作壁上观，因为我不想卷入他们的个人恩怨中。这次经历让我意识到，有时候保持中立是一种明智的选择，尤其是在不了解全部情况时。
在诗歌中，我可以这样使用：“在风暴的中心，我作壁上观，心如止水，静待风平浪静。”
视觉上，我会联想到一个人站在高墙边，静静地观察远处的战斗或**。听觉上，可能会联想到周围环境的喧嚣声，但这个人却保持着沉默和冷静。
在英语中，类似的表达可能是“stand on the sidelines”，意思也是保持旁观，不参与。这个表达在西方文化中也很常见，用来描述人在**中的不介入态度。
“作壁上观”这个成语在我理解中是一个描述人在*中保持中立和旁观态度的词汇。它在不同的语境和文化中都有应用，虽然有时被视为消极，但在某些情况下，保持中立也是一种明智的选择。在语言学和表达中，了解和正确使用这个成语可以帮助我更准确地表达自己的态度和立场。
我以为对于校长主张去留的人，俱不免各有其复杂的背景，所以我是袖手～的。
秦朝末年，大将章邯领兵攻打赵国，赵军大败，逃到巨鹿死守，等待救援，各路反秦大军按兵不动。只有项羽率军把秦军包围，项羽力能扛鼎，冲入敌阵，斩杀敌将苏角，大败秦军。巨鹿之战，消灭秦军主力，原来作壁上观的人纷纷投靠
1.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
2.
【壁】
(形声。从土,辟声。本义:墙壁)。
同本义。
【引证】
《说文》-壁,垣也。 、 《风俗通》-壁亦土也。 、 张衡《思玄赋》-观壁垒于北落兮。 、 《汉书·司马相如传》-家徒四壁立。 、 《聊斋志异·促织》-徘徊四顾,见虫伏壁上。
【组词】
壁有耳、 壁中书、 壁观
3. 【上】 用在名词后，表示在物体的表面。 用在名词后，表示在某种事物的范围以内。
4.
【观】
古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”。
【引证】
《尔雅·释宫》郭璞注:“孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。-观谓之阙。 、 《礼记·礼运》-出游于观之上。 、 《后汉书·班固传·典引》-是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。
【组词】
观阙、 观魏
台榭。
【引证】
《左传·哀公元年》-宫室不观,舟车不饰。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-大王见臣列观。 、 宋·陆游《过小孤山大孤山》-若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。
【组词】
观台、 观榭、 观阁