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“昆仑失火,玉石俱焚”是一个汉语成语,字面意思是昆仑山着火了,珍贵的玉石和普通的石头都被烧毁。这个成语比喻灾难来临时,无论贵贱,都无法幸免。
这个成语出自《左传·僖公二十五年》:“昆仑之火,玉石俱焚。”原指昆仑山上的火,后来比喻灾难来临时,不分贵贱,都会受到损害。
在文化中,昆仑山被视为神圣的山脉,玉石则象征着珍贵和美好。因此,这个成语强调了在灾难面前,即使是珍贵和美好的事物也无法幸免,反映了人对灾难的深刻认识。
这个成语给人一种沉重和无奈的感觉,让人联想到灾难的无情和生命的脆弱。它提醒人们珍惜和平与安宁,同时也激发人们对灾难的警惕和防范。
在日常生活中,我曾用这个成语来形容一次*的停电,不仅影响了商业区,连居民区也受到了影响,真可谓是昆仑失火,玉石俱焚。
在诗歌中,我可以这样使用:
昆仑之巅火光起,
玉石俱焚泪满襟。
人间繁华一瞬逝,
唯有悲歌传千古。
想象一幅画面:昆仑山上火光冲天,玉石在火中融化,整个场景充满了毁灭和哀伤。音乐上,可以选择悲壮的音乐来配合这个场景,增强情感的表达。
在英语中,类似的表达可能是“When the ship goes down, all are lost.”(船沉了,所有人都完了),虽然表达方式不同,但传达的意思相似,都是在强调灾难面前的无差别损失。
“昆仑失火,玉石俱焚”这个成语深刻地反映了灾难的无差别性和毁灭性,提醒我们在和平时期要珍惜和维护安宁。在语言学*和表达中,这个成语丰富了我的词汇库,让我能够更准确地表达灾难带来的全面影响。
火焱昆冈,玉石俱焚。
1.
【昆】
(会意。从日,从比。金文字形,表示二人在日光下并肩行走 。本义:一起,共同)。
同本义。
【引证】
《说文》-昆,同也。 、 《太玄·玄摛》-理生昆群。 、 《太玄·玄错》-格也乖而昆也同。 、 《太玄中》-昆仑旁薄幽。 、 扬雄《羽猎赋》-噍(jiū)噍昆鸣。
【组词】
昆群
2.
【仑】
思。
【引证】
《说文》-仑,思也。
自我反省检讨。
【引证】
《新方言·释言》-浙江令人自反省者,曰肚里仑一仑。
3.
【失】
(形声。从手,乙声。表示从手中丢失。小篆字形。本义:失掉;丢失)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“在手而逸去为失。”-失,纵也。 、 《易·晋》-失得勿恤。 、 《礼记·礼运》。注:“犹去也。”-故人情不失。 、 《礼记·表记》。注:“失其容止之节也。”-君子不失足于人。 、 《周礼·师氏》。注:“失,失礼者也。”-掌国中失之事。 、 魏泰《东轩笔录》-塞翁失马,今未足悲。 、 《孟子·公孙丑下》-失道者寡助。 、 《资治通鉴》-累官故不失州郡也。 、 《孟子·告子上》-此之谓失其本心。
【组词】
失状、 失脱、 失国、 失鉴、 失瞻、 失翁马、 失民、 失本、 失正、 失名、 失合、 失偶、 失鹿、 失道、 失众、 失柄
4.
【火】
(象形。甲骨文字形象火焰。汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热)。
同本义。
【引证】
《说文》-火,南方之行也。炎而上,象形。 、 《春秋·元命苞》-火之为言委随也,故字人散二者为火也。 、 《易·说卦》-离为火。 、 《左传·昭公九年》-火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。 、 《论衡·诘术》-火,日气也。 、 《左传·宣公十六年》-人火曰火,天火曰灾。 、 《谷梁传·昭公九年》-国曰灾,邑曰火。 、 《公羊传·襄公九年》-大者曰灾,小者曰火。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-火烧令坚。 、
【组词】
火链、 火厝、 火筒、 火火烛烛、 火厄、 火备
5.
【玉】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
同本义。
【引证】
《说文》-玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… 、 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”-君无故玉不去身。 、 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”-五玉。 、 《周礼·王府》-王齐则共食玉。 、 《书·洪范》-惟辟玉食。 、 《左传》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
【组词】
玉情儿、 玉墀、 玉阙、 玉虚、 玉树、 玉砚、 玉雕、 玉栏
6.
【石】
(象形。甲骨文字形。右象岩角,左象石块。“石”是汉字的一个部首。本义:山石)。
同本义。
【引证】
《说文》-石,山石也。在厂之下,口象形。 、 《诗·小雅·鹤鸣》-它山之石。 、 《释名》-山体曰石。 、 《易·豫》-介于石。 、 《易·说卦传》-艮为小石。 、 《周礼·典同》-原声石。 、 《吕氏春秋·精通》-慈石召铁或引之也。 、 《书·大传》。注:“石材,柱下质;石承,当柱下而已。”-大夫有石材,庶人有石承。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-吾师肺肝,皆铁石所铸造也。
【组词】
石田、 石髓、 石头记、 石头城、 石子甬路、 石桥三港、 石灰布袋
7.
【俱】
(形声。从人,具声。本义:走在一起,在一起)。
同本义。
【引证】
《说文》-俱,皆也。 、 《战国策·齐策》。注:“偕也。”-而仪与之俱。 、 《庄子·天运》-道可载而与之俱也。 、 《史记·魏公子列传》-臣客屠者朱亥可与俱。 、 《汉书·李广苏建传》-百余人俱。 、 、 《世说新语·自新》-处与之俱。 、 清·袁枚《黄生借书说》-使与书俱。
8.
【焚】
(会意。从火,从林。甲骨文字形,象火烧丛木。古人田猎,为了把野兽从树林里赶出来,就采用焚林的办法。本义:烧山)。
用火烧山林宿草。
【引证】
《说文》-焚,烧田也。 、 《公羊传·桓公七年》。传:“焚之者何,樵之也;樵之者何,以火攻也。”-焚咸丘。 、 《韩非子·难一》-焚林而田。
1. 【失火】 发生火灾; 火熄灭。
2. 【昆仑】 亦作"昆侖"; 古代亦写作"昆仑"。昆仑山。在新疆西藏之间,西接帕米尔高原,东延入青海境内。势极高峻,多雪峰﹑冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说,昆仑山上有瑶池﹑阆苑﹑增城﹑县圃等仙境; 古代西方国名。《书.禹贡》"织皮,昆侖﹑析支﹑渠﹑搜,西戎即叙。"孔传"织皮,毛布。有此四国,在荒服之外,流沙之内。"一说此指昆仑山。孔颖达疏引郑玄曰"衣皮之民,居此昆仑﹑析支﹑渠搜三山之野者,皆西戎也。" 4.古代泛指中与岛南部及南洋诸岛各国或其国人; "昆仑奴"的省称; 泛指奴仆; 特指昆仑奴磨勒; 古代称皮肤黑色的人; 指玉制酒器; 酒名。"昆仑觞"的省称。 1道教语。指头脑; 脐之别名。