时间: 2025-06-14 06:06:48
最后更新时间:2025-06-14 06:06:48
“妻贤夫祸少”是一个汉语成语，字面意思是如果妻子贤惠，丈夫遇到的麻烦就会减少。这个成语强调了家庭中妻子的角色对家庭和谐与丈夫福祉的重要性。
在文学作品中，这个成语常用来描绘理想的家庭关系，强调女性的美德对家庭稳定的作用。在口语中，人们可能用这个成语来劝诫或赞美某位贤惠的妻子。在专业领域，如心理学或家庭研究，这个成语可能被用来讨论家庭结构和成员角色对个体福祉的影响。
这个成语源自中国古代的家庭伦理观念，强调了儒家文化中对女性角色的期望。随着社会的发展，虽然家庭结构和性别角色有所变化，但这个成语仍然被用来表达对和谐家庭的向往。
在中国传统文化中，妻子被期望扮演支持丈夫和维护家庭和谐的角色。这个成语反映了这种文化期望，并在现代社会中继续被用来讨论家庭关系和性别角色。
这个成语给人以温馨和和谐的联想，让人想到一个充满爱和支持的家庭环境。它也可能引发对传统性别角色的反思，特别是在现代社会中性别平等的讨论。
在个人生活中，这个成语可能被用来赞美某位朋友的妻子，或者在讨论家庭问题时作为一个参考点。
在诗歌中，可以这样使用：“妻贤夫祸少，家和月常圆。”
结合图片，可以想象一个温馨的家庭场景，妻子在厨房忙碌，丈夫和孩子在一旁帮忙，整个家庭充满爱和和谐。
在西方文化中，类似的观念可能通过不同的成语或谚语表达，如“Happy wife, happy life”（快乐的妻子，快乐的生活），虽然表达方式不同，但都强调了妻子在家庭中的积极作用。
“妻贤夫祸少”这个成语不仅反映了传统中国文化中对女性角色的期望，也提供了一个讨论家庭和谐与性别角色的平台。在现代社会，虽然家庭结构和性别角色有所变化，但这个成语仍然具有重要的文化和教育意义。
～，他因妻子犯事而坐牢。
1.
【妻】
以女嫁人。
【引证】
《汉书·吴芮传》。注:“妻,嫁女与人也。”-黥布归芮,芮妻之。 、
娶女子为配偶。
【引证】
《左传·桓公六年》-齐侯又请妻之。 、 《孟子》-好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解忧。
2.
【贤】
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)。
有德行;多才能。
【引证】
《说文》-贤,多才也。 、 《庄子·徐无鬼》-以财分人之谓贤。 、 《史记》-相如既归,赵王以为贤大夫。 、 诸葛亮《出师表》-闲贤臣。
【组词】
贤声远达、 贤歌、 贤才、 时贤
3.
【夫】
那,那个,那些 ——表示远指。
【引证】
唐·柳宗元《捕蛇者说》-故为之说,以俟夫观人风者得焉。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
这,这个,这些 ——表示近指。
【引证】
《论语·先进》-夫人不言,言必有中。
4.
【祸】
(形声。从示,楇(kuā)声。本义:灾祸,祸患)。
同本义。
【引证】
《说文》-禍,害也。神不福也。 、 《周礼·掌客》-禍灾杀礼。 、 《史记·屈原贾生列传》-禍兮福所倚。 、 《荀子·天论》-逆其类者谓之禍。 、 《论衡·累害》-来不由我,古谓之祸。 、 《韩非子·大体》-鱼无失水之祸。 、 《韩非子·十过》-不顾国政,则亡国之祸也。 、 《战国策·赵策》-近者祸及身。 、 《淮南子·人间训》-不能为祸。 、 明·魏禧《大铁椎传》-祸且及汝。 、 《资治通鉴》-祸至无日。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-文人画士之祸。 、 《广东军务记》-祸及枯骨。
【组词】
祸基、 祸不旋踵、 祸至无日、 祸中有福
5.
【少】
(会意。小篆从小,丿(piě)声。本义:不多)。
同本义。
【引证】
《说文》-少,不多也。 、 《太玄·玄衡》-少,微也。 、 《易·略例》-夫少者,多之所贵也。 、 《仪礼·乡射礼》-宾少进。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-险以远,则至者少。 、 《韩非子·五蠹》-人民少而财有余。
【组词】
少一时、 少可、 少冗、 少甚么、 少才、 少年、 少好、 少言寡语、 少说、 少气