时间: 2025-04-27 07:12:23
最后更新时间:2025-04-27 07:12:23
“一物不知”是一个汉语成语,字面意思是“对某一件事物不了解或不知道”。这个成语强调了对某个特定事物的无知或缺乏了解。
在文学中,“一物不知”常用来形容人物的某种无知状态,或者用来讽刺某些人对特定领域的无知。在口语中,这个成语可以用来谦虚地表示自己对某事的不了解。在专业领域,它可能用来指出专家在非专业领域的知识空白。
“一物不知”这个成语的词源较为简单,直接来源于对“一物”和“不知”两个词的组合。在古代文献中,这个成语就已经出现,用以描述对某一事物的无知状态。随着时间的推移,其使用范围和语境有所扩展。
在**传统文化中,谦虚是一种美德,因此“一物不知”常被用来表达谦虚的态度,尤其是在面对自己不熟悉的领域时。在现代社会,这个成语也被用来批评那些对重要事物无知却自以为是的人。
这个成语给我带来的情感反应是谦逊和开放的态度。它提醒我在面对未知时保持好奇和学*的心态,同时也警示我不要自满和封闭。
在我的生活中,我经常使用“一物不知”来表达自己在某些专业领域的无知,这让我能够更开放地接受新知识和技能。
在诗歌中,我可以这样使用:“在知识的海洋里,我如一叶扁舟,对那深邃的科学,仍是一物不知。”
视觉上,我可以联想到一个站在巨大图书馆前的人,面对无数未读的书籍,显得渺小和无知。听觉上,可能是图书馆中书籍翻动的声音,伴随着一种探索未知的期待感。
在英语中,类似的表达可能是“ignorant of something”或“unaware of something”,虽然表达方式不同,但传达的含义相似。
“一物不知”这个成语在我语言学和表达中是一个重要的工具,它不仅帮助我表达谦虚和开放的态度,也提醒我在知识的追求上永不停步。通过学和使用这个成语,我更加意识到知识的无穷和个人的有限,从而激发我不断学*和探索的动力。
圣人之于天下,耻一物之不知。
论起“~,儒者之耻”的道理,这是正当办法。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【物】
(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)。
同本义。
【引证】
《说文》-物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。 、 《礼记·乐记》-物以群分。 、 《淮南子·天文》-四时之散精为物。 、 《荀子·正名》-物也者,大共名也。 、 《周礼·太宰》-九曰物贡。
【组词】
物品、 物母、 物曲、 物如、 物序、 物祖、 物际、 物恺、 物灵、 物用
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【知】
(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)。
同本义。
【引证】
《玉篇》-知,识也。 、 唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》-知汝远来应有意。 、 《庄子·外物》-心徹为知。 、 《史记·留侯世家》-留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。 、 《后汉书·列女传》-不知何氏女。
1. 【一物】 一种事物;一件事物; 同类物;同一事; 犹一事; 犹言一个标准。