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“义不主财，慈不主兵”这句话的字面意思是，正义的人不会过分追求财富，而慈悲的人不会主导战争。这句话强调了道德和情感在个人行为中的重要性，以及它们与物质追求和暴力行为的冲突。
在文学中，这句话常被用来描绘高尚的人物形象，强调他们的道德品质和精神追求。在口语中，人们可能用这句话来劝诫他人不要为了金钱或权力而牺牲自己的原则。在专业领域，如伦理学或军事战略中，这句话可以用来讨论道德决策和战争的正义性。
这句话可能源自**古代的道德哲学，强调了儒家思想中的“义”和“慈”的重要性。随着时间的推移，这句话被广泛引用，成为表达道德原则的常用语。
在**文化中，这句话反映了儒家思想中的道德规范，强调个人行为应符合社会伦理和道德标准。在社会背景中，这句话常被用来批评那些为了个人利益而违背道德原则的行为。
这句话给人以正面的情感反应，联想到高尚的道德品质和无私的行为。它鼓励人们在面对诱惑时坚守原则，不牺牲自己的道德底线。
在个人生活中，我曾遇到过一位朋友，他虽然有机会通过不正当手段获取财富，但他始终坚持“义不主财”的原则，最终赢得了大家的尊重。
在诗歌中，可以将这句话融入到对高尚品质的赞美中：
在金钱的诱惑前，他如磐石般坚定，
义不主财，他的心灵如清泉般纯净。
慈不主兵，他的眼中无战争的阴影，
只有和平的光芒，照亮前行的路程。结合图片，可以想象一位身着古代服饰的智者，手持书卷，面带微笑，周围是宁静的自然景色。音乐方面，可以选择柔和的古典音乐，营造出一种宁静和谐的氛围。
在西方文化中，类似的观念可以用“Honesty is the best policy”（诚实是最好的策略）或“Love your neighbor as yourself”（像爱自己一样爱你的邻居）来表达。这些表达方式虽然不同，但都强调了道德和情感在个人行为中的重要性。
“义不主财，慈不主兵”这句话深刻地表达了道德原则在个人行为中的重要性。它不仅是对个人行为的指导，也是对社会伦理的反思。在我个人的语言学*和表达中，这句话提醒我要坚持道德原则，不因外界诱惑而动摇。
义不主财，慈不主兵。
清·西周生《醒世姻缘传》第89回：“‘～’，必定要如此如此，这般这般。”
1.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞
2.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
3.
【主】
件,桩。
【引证】
《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
灌入 同: 注
【引证】
《荀子》-主量必平,似法。
4.
【财】
(形声。从贝,才声。本义:财物)。
同本义(多指日常生活必需品,包括米粟在内)。
【引证】
《说文》-财,人所宝也。 、 《广雅》-财,货也。 、 《周礼·太宰》。注:“泉谷也。”-以九赋敛财贿。 、 《周礼·职方式》。注:“帛谷货贿也。”-与其财用。 、 《礼记·坊记》。注:“币帛也。”-先财而后礼。 、 《礼记·聘义》。注:“谓璧琮享币也。”-此轻财而重礼之义也。 、 《六书故》-财之为言才也。凡粟米丝麻材木可用者曰财。 、 《周礼·天官·宰夫》-乘其财用之出入。 、 《韩非子·说难》-暮而果大亡其财。 、 贾谊《论积贮疏》-苟粟多而财有余,何为而不成?
【组词】
资财、 生财;地财;浮财;洋财;邪财
5.
【慈】
(形声。从心,兹声。本义:慈爱)。
同本义。
【引证】
《说文》-慈,爱也。 、 《庄子·盗跖》-尧不慈舜不孝。 、 《韩非子·内储说上》-夫慈者不忍,而惠者好与也。 、 《周礼·大司徒》。注:“爱幼少也。”-一曰慈幼。 、 《左传·昭公二十八年》。服注:“上爱下曰慈。”-慈和遍服曰顺。 、 《礼记·内则》。注:“慈母知其嗜欲者也。”-其次为慈母。 、 《管子·形势解》-慈者,父母之高行也。 、 《贾子道术》-亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。 、 《颜氏家训》-父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
【组词】
慈幼、 慈亲、 慈泪
6.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
7.
【主】
件,桩。
【引证】
《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
灌入 同: 注
【引证】
《荀子》-主量必平,似法。
8.
【兵】
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:兵器,武器)。
同本义。
【引证】
《说文》-兵,械也。 、 《周礼·司兵》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”-掌五兵。 、 《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”-陈五兵。 、 《匡谬正俗》-谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。” 、 《易·说卦》-离为戈兵。 、 《诗·大雅·抑》-修尔车马,弓矢戎兵。 、 《荀子·议兵》-古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。 、 《孟子·梁惠王上》-兵刃既接,弃甲曳兵而走。 、 《国语·越语》-兵者,凶器也。 、 《老子》-兵者,不祥之器。 、 《墨子·七患》-兵者,国之爪也。 、 汉·贾谊《过秦论》-收天下之兵,聚之咸阳。 、 《左传·僖公三十三年》-郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。 、 《史记·项羽本纪》-乃令骑皆下马步行,持短兵接战。
【组词】
短兵相接;兵不血刃;动刀兵;坚甲利兵;兵革、 兵解、 兵戈
1. 【义不主财】 指为重义气者不苟取财物。