时间: 2025-04-26 11:27:17
最后更新时间:2025-04-26 11:27:17
晨参暮礼 是一个汉语成语，字面意思是早晨参拜，晚上礼拜。这个成语通常用来形容一个人非常虔诚地进行**活动，或者比喻一个人非常勤奋地进行日常的礼仪活动。
在文学作品中，晨参暮礼 可能用来描绘一个角色对的虔诚，或者对某种仪式的坚持。在口语中，这个词汇可能用来形容一个人对日常惯的坚持，如每天的锻炼或学。在专业领域，如研究或历史学，这个词汇可能用来描述特定**实践的历史背景。
晨参暮礼 这个成语的词源较为明确，直接来源于对日常活动的描述。在古代，许多都有晨昏定省的*惯，这个成语因此形成并流传至今。
在传统文化中，晨参暮礼 体现了对或礼仪的尊重和坚持。在现代社会，这个词汇可能更多地被用来形容一个人对日常惯的坚持，如锻炼、学等。
这个词汇给我带来的情感反应是敬佩和尊重，因为它代表了一个人对某种信仰或惯的坚持和执着。联想上，我会想到那些无论环境如何变化，都能坚持自己信仰和惯的人。
在我的生活中，我曾遇到过一位老人，他每天都会去公园晨练，风雨无阻。他的这种坚持让我想到了晨参暮礼 这个成语，虽然他并非进行**活动，但他的坚持和执着与这个成语的含义相契合。
在诗歌中，我可以这样使用：
晨光初照，参拜心诚， 暮色降临，礼拜不辍。 岁月流转，信仰如初， 晨参暮礼，心灯长明。
视觉上，我会联想到清晨的寺庙，香烟缭绕，信徒们虔诚地参拜；傍晚时分，夕阳下的教堂，信徒们静静地礼拜。听觉上，我会联想到晨钟暮鼓的声音，以及信徒们的诵经声。
在西方文化中，类似的表达可能是 "morning and evening prayers"，用来形容一个人每天早晚进行祈祷的*惯。虽然具体的活动不同，但表达的坚持和虔诚的含义是相似的。
晨参暮礼 这个成语不仅描述了*活动的坚持，也反映了一个人对日常惯的执着。在我个人的语言学和表达中，这个成语提醒我要坚持自己的信仰和惯，无论环境如何变化。通过深入学*和分析这个成语，我更加理解了它在不同语境下的应用，以及它在文化和情感上的丰富含义。
从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。
1.
【晨】
(会意。从臼,从辰,辰时也。辰亦声。本义:星名。即房星) 清晨。
【引证】
《说文》-晨,早昧爽也。 、 《尔雅》-晨,早也。 、 《诗·小雅·庭燎》-夜乡晨。 、 《礼记·曲礼》-昏定而晨省。 、 《国语·晋语》。注:“早朝也。”-丙之晨。 、 《韩非子·解老》-而以昏晨犯山川。 、 清·周容《芋老人传》-晨起不辨衣履。 、 明·刘基《苦斋记》-从者多艰其昏晨之往来。
【组词】
凌晨五时;霜晨;晨步、 晨省、 晨安、 晨暝、 晨旭、 晨旦
2.
【参】
星名,二十八宿之一。
【引证】
《左传》-迁实沈于大厦,主参。
【组词】
参横月落、 参井
3.
【暮】
(形声。从日,莫声。古字作“莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。“暮”为后起字。本义:日落时,傍晚)。
同本义。
【引证】
《论衡·明雩》-暮者,晚也。 、 《庄子·齐物论》-朝三而暮四。 、 《楚辞·离骚》-恐美人之迟暮。 、 《乐府诗集·木兰诗》-旦辞爷娘去,暮宿黄河边。 、 《韩非子·难一》-今朝至,暮变。 、 宋·苏轼《石钟山记》-至莫夜月光明。 、 唐·杜甫《石壕吏》-暮投石壕村,有吏夜捉人。
【组词】
暮天、 暮雨、 暮途、 暮烟、 暮暮、 暮鼓、 暮暗
4.
【礼】
(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)。
同本义。
【引证】
《说文》-禮,履也。所以事神致福也。 、 《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”-脩五礼。 、 《礼记·王制》-脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。 、 《左传·昭公二十五年》-夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。 、 《大戴礼记·本命》-冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。 、 清·周容《芋老人传》-邀见讲钧礼。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-设九宾礼于廷。
【组词】
礼神、 礼祠、 礼诵、 礼佛