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最后更新时间:2026-07-13 22:27:13
“朝参暮礼”是一个汉语成语，字面意思是早上参拜，晚上行礼。这个成语通常用来形容一个人非常虔诚地遵守**仪式或日常礼节，不间断地进行参拜和礼拜。
在文学作品中，“朝参暮礼”常用来描绘一个角色对*或传统的极度尊重和忠诚。在口语中，这个成语可能用来形容某人对某种惯或仪式的坚持不懈。在专业领域，如研究或文化研究中，这个词汇可能被用来分析特定文化或群体的行为模式。
同义词：晨昏定省、日参夜省 反义词：荒废无度、怠慢不敬
同义词“晨昏定省”和“日参夜省”都强调了日常的规律性和连续性，但“朝参暮礼”更侧重于或礼节的实践。反义词则表达了完全相反的态度，即对或礼节的忽视或不尊重。
“朝参暮礼”这个成语的词源较为明确，直接来源于古代人们对**仪式的日常实践。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持稳定，没有发生显著的演变。
在传统文化中，“朝参暮礼”体现了对和礼仪的尊重，是个人修养和社会秩序的重要组成部分。在现代社会，尽管**活动可能不如古代频繁，但这个成语仍然被用来强调对传统和仪式的坚持。
这个词汇给人以庄重、虔诚和坚持的情感联想。它让人想到那些无论风雨无阻，始终坚持自己信仰和仪式的人们，这种坚持和虔诚往往能激发人们的敬意和共鸣。
在日常生活中，我曾遇到过一位老人，他每天都会去附近的寺庙“朝参暮礼”，这种对传统的坚持和对信仰的虔诚给我留下了深刻的印象。
在诗歌中，我可以这样使用：“朝参暮礼心不改，风雨无阻信仰在。”
想象一幅画面：清晨，一位老人在寺庙前静静地参拜；傍晚，同样的身影在夕阳下再次出现，进行晚间的礼拜。这样的画面充满了宁静和虔诚的氛围。
在其他文化中，类似的表达可能包括“daily prayers”或“regular worship”，但这些表达没有“朝参暮礼”那种强调时间和连续性的意味。
“朝参暮礼”这个成语不仅描述了一种行为模式，更体现了一种文化和精神的传承。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语能够丰富我们的表达方式，增强语言的文化内涵。
想咱人从幼年间出家，～，求慕至道，须有个成道的日子也。
1.
【朝】
(会意。甲骨文字形,上下为“莽”字,中间为“日”,“月”。表明太阳已从草丛升起,月亮还未落,是早晨。本义:指日出到早餐时,泛指早晨)。
同本义。
【引证】
《说文》-朝,旦也。 、 《尔雅·释诂》-朝,早也。 、 《书·无逸》-自朝至于日中。 、 《礼记·祭义》。注:“朝,日出时也。”-周人祭日以朝及誾。 、 《诗·商颂·那》-温恭朝夕,执事有恪。 、 《水经注·江水》-有时朝发白帝,暮到江陵。 、 《乐府诗集·长歌行》-朝露待日晞。 、 唐·王维《送元二使安西》-朝雨浥轻尘。 、 唐·杜牧《阿房宫赋》-朝歌夜弦。(弦:弹琴。)
【组词】
朝雉徒歌、 朝趁暮食、 朝上;朝夕乌、 朝夕相处、 朝日、 朝旦;朝不及夕、 朝升暮合、 朝成暮遍、 朝成暮毁、 朝夷暮跖、 朝欢暮乐、 朝市
2.
【参】
星名,二十八宿之一。
【引证】
《左传》-迁实沈于大厦,主参。
【组词】
参横月落、 参井
3.
【暮】
(形声。从日,莫声。古字作“莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。“暮”为后起字。本义:日落时,傍晚)。
同本义。
【引证】
《论衡·明雩》-暮者,晚也。 、 《庄子·齐物论》-朝三而暮四。 、 《楚辞·离骚》-恐美人之迟暮。 、 《乐府诗集·木兰诗》-旦辞爷娘去,暮宿黄河边。 、 《韩非子·难一》-今朝至,暮变。 、 宋·苏轼《石钟山记》-至莫夜月光明。 、 唐·杜甫《石壕吏》-暮投石壕村,有吏夜捉人。
【组词】
暮天、 暮雨、 暮途、 暮烟、 暮暮、 暮鼓、 暮暗
4.
【礼】
(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)。
同本义。
【引证】
《说文》-禮,履也。所以事神致福也。 、 《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”-脩五礼。 、 《礼记·王制》-脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。 、 《左传·昭公二十五年》-夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。 、 《大戴礼记·本命》-冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。 、 清·周容《芋老人传》-邀见讲钧礼。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-设九宾礼于廷。
【组词】
礼神、 礼祠、 礼诵、 礼佛