时间: 2025-07-29 00:24:07
最后更新时间:2025-07-29 00:24:07
“今生今世”是一个汉语成语，字面意思指的是这一生，这一辈子。它强调的是当前的生命周期，即从出生到死亡的整个过程。这个词汇通常用来表达对当前生活的态度或者对未来的期望。
在文学作品中，“今生今世”常用来表达深刻的情感和对生活的承诺，如爱情、友情或对某种信念的坚持。在口语中，它可能被用来强调某件事情的重要性或者对某人的承诺。在专业领域，这个词组较少使用，但在某些哲学或**讨论中可能会出现。
“今生今世”这个词汇源自**思想，强调现世的重要性。随着时间的推移，它逐渐融入日常语言，成为表达个人承诺和情感的常用词汇。
在文化中，“今生今世”常常与宿命论和对未来的期望联系在一起。它反映了人对现世生活的重视和对未来的美好憧憬。
这个词汇给我带来一种温暖和承诺的感觉。它让我联想到坚定的爱情、深厚的友情和对未来的美好期待。
在我的生活中，我曾经用“今生今世”来表达对朋友的承诺，承诺无论发生什么，我都会支持他们。
在诗歌中，我可以这样使用：“今生今世，星辰为证，我心永恒。”
想象一幅画面：两个人手牵手站在海边，海浪轻轻拍打着岸边，背景音乐是一首温柔的钢琴曲，这样的场景让人联想到“今生今世”的承诺和美好。
在英语中，类似的表达可能是“for this lifetime”或“for the rest of my life”，虽然意思相近，但文化内涵和情感色彩有所不同。
“今生今世”这个词汇在我语言学和表达中具有重要意义，它不仅丰富了我的词汇量，还让我能够更深刻地表达情感和承诺。通过学和使用这个词汇，我更加理解了汉语的丰富性和文化深度。
扰了这一家人家，～还不的他，来生来世是必填还他则个。
1.
【今】
(会意。从佶亼(jí)。本义:现在)。
同本义。
【引证】
《说文》-今,是时也。 、 《苍颉篇》-今,时辞也。 、 《诗·召南·摽有梅》-迨其今兮。 、 《诗·豳风·东山》-于今三年。 、 《史记·汲郑传》-吾今召君矣。 、 《战国策·燕策》-今行而无信,则秦未可亲也。 、 《史记·平原君虞卿列传》-今乃于毛先生而失之也。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-今其室十无一焉。 、 明·张溥《五人墓碑记》-今之高爵显位。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)
【组词】
今朝三明朝四、 今雨、 今愁古恨、 今下、 今夕何夕
2.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
3.
【今】
(会意。从佶亼(jí)。本义:现在)。
同本义。
【引证】
《说文》-今,是时也。 、 《苍颉篇》-今,时辞也。 、 《诗·召南·摽有梅》-迨其今兮。 、 《诗·豳风·东山》-于今三年。 、 《史记·汲郑传》-吾今召君矣。 、 《战国策·燕策》-今行而无信,则秦未可亲也。 、 《史记·平原君虞卿列传》-今乃于毛先生而失之也。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-今其室十无一焉。 、 明·张溥《五人墓碑记》-今之高爵显位。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)
【组词】
今朝三明朝四、 今雨、 今愁古恨、 今下、 今夕何夕
4.
【世】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。
同本义。
【引证】
《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。