时间: 2025-04-29 02:04:05
最后更新时间:2025-04-29 02:04:05
词汇“寿不压职”是一个汉语成语,其字面意思是指一个人的寿命不会因为他的职位高低而有所不同。这个成语强调了生命的平等性,即不论社会地位如何,每个人的生命都是有限的,不会因为职位的高低而有所延长或缩短。
“寿不压职”这个成语源自**传统文化,强调了生命的自然规律和社会地位的相对性。它传达了一个哲学思想,即生命的价值不在于外在的地位或成就,而在于内在的品质和生活的质量。
在文学作品中,这个成语常用来表达对生命平等性的思考,或者用来讽刺那些过分追求权力和地位的人。在口语中,人们可能会用这个成语来安慰那些因为职位低而感到自卑的人,提醒他们生命的价值不在于职位。
这个成语的词源较为模糊,但它反映了**传统文化中对生命平等性的重视。随着社会的发展,这个成语的使用逐渐减少,但在某些文学作品和哲学讨论中仍然可以看到它的身影。
在**传统文化中,人们普遍认为生命的价值不在于外在的地位,而在于内在的修养和品德。这个成语在一定程度上反映了这种价值观,强调了生命的自然规律和社会地位的相对性。
这个成语给人以平和、淡定的感觉,它提醒人们不要过分追求外在的地位和成就,而应该注重内在的修养和生活的质量。它让人联想到一种超脱世俗、追求内心平静的生活态度。
在现实生活中,我曾听到一位**用“寿不压职”来安慰一个因为职位低而感到自卑的年轻人。这让我深刻体会到这个成语的力量,它能够帮助人们正确看待生命的价值和社会地位的关系。
在诗歌中,我可以这样使用这个成语:
岁月悠悠,寿不压职,
心若宁静,何惧浮华。
这个成语让人联想到一幅画面:一位智者在山间静坐,周围是宁静的自然风光,他平静地思考着生命的意义。在听觉上,可以联想到轻柔的古琴声,营造出一种平和、淡定的氛围。
在西方文化中,类似的观念可以用“Life is short, and art is long”(生命短暂,艺术永恒)来表达,强调生命的有限性和艺术的永恒价值。
通过对“寿不压职”这个成语的学和分析,我更加深刻地理解了生命的平等性和内在价值的重要性。这个成语提醒我们在追求外在成就的同时,不要忽视内在修养和生活的质量。在语言学和表达中,这个成语是一个有力的工具,能够帮助我们传达深刻的哲学思想和生活智慧。
免礼,免礼!小官欲待还礼来,一了说,寿不压职。
1.
【寿】
(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿) 同本义。
【引证】
《说文》-寿,久也。 、 《韩非子·显学》-寿命也。 、 《世说新语·贤媛》-观其形骨,必不寿,不可与婚。 、 《老子》-死而不忘者寿。 、 《书·召诰》-则无遗寿耈。 、 《诗·小雅·天保》-如南山之寿。 、 《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”-长于上古,而不为寿。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。 、 曹操《步出夏门行》-神龟虽寿,犹有竟时。 、 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》-斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
【组词】
寿翁、 寿人、 寿岂、 寿域、 寿发、 寿夭有定
年寿,寿限。
【引证】
《文选诗》注引《养生经》-上寿百二十,中寿百年,下寿八十。 、 《楚辞·涉江》-登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。 、 《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”-以终其寿。 、 关汉卿《窦娥冤》-造恶的享富贵又寿延。
2.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
3. 【压】
4.
【职】
(形声。从耳,只(戠zhí)声。“职”是“记”的意思。段玉裁:“凡言职者,谓其善听也。”故从耳。本义:识;记。职为识之本字)。
同本义。
【引证】
《说文》-职,记微也。 、 《史记·屈原贾生列传》-章画职墨兮,前度未改。