时间: 2025-04-27 16:47:55
最后更新时间:2025-04-27 16:47:55
“文化生活出版社”是一个专有名词,指的是一个出版机构,专注于出版与文化生活相关的书籍、杂志和其他出版物。这个词汇的字面意思可以分解为“文化”、“生活”和“出版社”三个部分:
在文学语境中,“文化生活出版社”可能被提及作为一个出版高质量文学作品的机构。在口语中,人们可能会用这个词汇来指代一个专注于文化领域的出版社。在专业领域,如出版业或图书馆学,这个词汇可能被用来讨论特定的出版策略或出版物的分类。
同义词之间的细微差别在于强调的领域或风格不同,而反义词则代表了不同的出版方向或内容类型。
“文化生活出版社”作为一个专有名词,其词源和演变主要取决于具体的出版社历史和背景。一般来说,出版社的名称会随着其出版方向和市场策略的变化而有所调整。
在特定的文化或社会背景中,“文化生活出版社”可能承载着推广和传承本土文化的责任,也可能在多元文化交流中扮演桥梁的角色。
这个词汇可能让人联想到高质量的阅读材料、深厚的文化底蕴和精致的艺术设计。它可能激发人们对文化传承和创新的热情。
个人可能在生活中遇到过由文化生活出版社出版的书籍,这些书籍可能对个人的文化素养或生活观念产生了积极影响。
在诗歌中,可以这样使用:“在文化生活出版社的页间,流淌着千年的诗行,每一字句,都是时光的珍藏。”
结合图片,可以想象到精美的书籍封面和内页设计;结合音乐,可以联想到柔和的背景音乐,伴随着翻书的沙沙声。
在不同语言或文化中,类似的出版机构可能有不同的名称,但其核心功能和目标可能相似,都是为了推广和传承文化。
“文化生活出版社”作为一个词汇,不仅代表了具体的出版机构,也象征着文化传承和创新的重要角色。在语言学*和表达中,了解这样的专有名词有助于丰富我们的文化知识和语言运用能力。
1.
【文】
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)。
同本义。
【引证】
《说文》-文,错画也。象交文。今字作纹。 、 《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”-五章以奉五色。 、 《荀子·非相》-美于黼黼文章。 、 《韩非子·十过》-茵席雕文。 、 《诗·小雅·六月》-织文鸟章,白旆央央。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-斑文小鱼。
【组词】
文驾、 文斑、 文旆、 文绣、 文织、 文鳞
2.
【化】
用掉、耗费。 同: 花
【组词】
化钱、 化工夫
3.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
4.
【活】
(形声。从水,昏(kuò)声。本义:流水声。用本义时读(guō))。
生存。与“死”相对。
【引证】
《诗·邶风·击鼓》-不我活兮。 、 《书·太甲》-不可活。 、 《孟子》-民非水火不生活。 、 《楚辞·天问》-巫何活焉?
【组词】
鱼在水里才能活;这个孩子只活三个月;活到高龄而且精力充沛;活头儿
5.
【出】
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 、 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 、 《易·说卦》-万物出乎震。
6.
【版】
(形声。从片,反声。“片”(piàn),意思是破开的木片或草片。从“片”的字大都与木板有关。本义:筑墙的夹板)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,判木也。-版,判也。 、 《孟子·告子下》-傅说举于版筑之间。 、 《公羊传·定公十二年》-五板(版)而堵。 、 《诗·大雅·绵》-缩版以载。
7.
【社】
(会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义:土地神)。
同本义。
【引证】
《说文》-社,地主也。 、 《春秋传》-共工之子句龙为社神。 、 《论衡·顺鼓》-社,土也。 、 《诗·小雅·甫田》。传:“社,后土也。”-以社以方。 、 《礼记·月令·仲春》。注:“社,后土也。”-命民社。 、 《荀子·礼论》。注:“社,土神。”-故社,祭社也。 、 《国语·鲁语上》。注:“社,后土之神也。”-故祀以为社。 、 《白虎通·社稷》-不谓之“土”何?封土为社,故变名谓之“社”,利于众土也。