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最后更新时间:2025-04-24 16:32:04
“嘤其鸣矣,求其友声”出自《诗经·小雅·鹿鸣》,字面意思是鹿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的回应。基本含义是指动物通过鸣叫来寻找同伴或表达情感,引申为人通过某种方式(如言语、行为)寻求他人的理解、共鸣或友谊。
这句话源自《诗经》,是**古代诗歌的集大成之作,反映了古代社会的风俗和人们的情感。随着时间的推移,这句话的含义逐渐从字面上的动物行为引申到人的情感和社交需求。
在**传统文化中,《诗经》被视为经典,这句话体现了古人对自然和人类情感的深刻观察。在现代社会,这句话仍然被用来表达人们对友谊和理解的渴望。
这句话给人以孤独和渴望的情感联想,让人想到在茫茫人海中寻找知音的情景。它激发人们对友情和理解的珍视。
在个人生活中,这句话可以用来形容自己在某个阶段感到孤独,渴望找到能理解自己的人。例如,在异乡求学时,可能会感到自己像那嘤其鸣矣的鹿,渴望找到志同道合的朋友。
在诗歌创作中,可以将这句话融入描述孤独和渴望的诗句中:
夜深人静时,我如嘤其鸣矣的鹿,
在月光下,寻找那能回应我心声的友。
结合图片,可以想象一只孤独的鹿在森林中鸣叫,周围是静谧的自然环境。结合音乐,可以选择一些轻柔、略带忧伤的旋律,来增强这种孤独和渴望的氛围。
在西方文化中,类似的表达可能是“a lone wolf howling at the moon”(一只孤独的狼对着月亮嚎叫),虽然动物不同,但都表达了孤独和寻求同伴的情感。
“嘤其鸣矣,求其友声”这句话不仅是对动物行为的描述,更是对人类情感的深刻反映。它提醒我们在生活中珍视友情和理解,同时也鼓励我们在孤独时勇敢地寻求共鸣。在语言学*和表达中,这句话可以作为一个富有情感和哲理的表达工具。
《诗经》上说的:“~”。我们正是处在这种时候。
1.
【嘤】
(形声。从口,婴声。双音词“嘤嘤”。本义:鸟鸣声)。
同本义。
【引证】
《说文》-嘤,鸟鸣也。 、 《诗·小雅·伐木》-鸟鸣嘤嘤。 、 《楚辞·悼乱》-山鹊兮嘤嘤。 、 《艺文类聚·吴均·与朱元思书》-好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
【组词】
嘤呦、 嘤鸟、 嘤声
2.
【其】
期限。 同: 期
【引证】
《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。
3.
【鸣】
(会意。从口,从鸟。本义:鸟叫)。
同本义。
【引证】
《说文》-鸣,鸟声也。 、 《管辂别传》-鸟兽之音曰鸣。 、 《易·中孚》-鸣鹤在阴。 、 《诗·大雅·卷阿》-凤皇鸣矣。 、 《诗·鸡鸣》-鸡既鸣矣,朝既盈矣。 、 陶渊明《归园田居》-狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。
4.
【矣】
(形声。小篆字形,上面是“以”字,下面是“矢”。从矢,以声。“以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义:语气词。是“了”)。
表示完成时态。
【引证】
《聊斋志异·狼三则》-骨尽矣,而两狼之并驱如故。
5.
【求】
(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)。
“裘”的古字。皮衣。
【引证】
《汉书》-乐正求。
6.
【其】
期限。 同: 期
【引证】
《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。
7.
【友】
(会意。甲骨文字形,象顺着一个方向的两只手,表示以手相助。本义:朋友)。
同本义。
【引证】
《说文》-友,同志为友。 、 《易·兑》。疏:“同门曰朋,同志曰友。”-君子以朋友讲习。 、 《周礼·大司徒》-联朋友。 、 《论语》-与朋友交。 、 《世说新语·方正》-太丘与友。 、 唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》-洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 、 明·袁宏道《满井游记》-偕数友出。 、 清·周容《芋老人传》-是芋视乃友。 、 清·刘开《问说》-朋友之交,至于劝善规过足矣。
【组词】
挚友、 友生
8.
【声】
(形声。从耳,殸(qìng)声。“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。本义:声音;声响)。
同本义。
【引证】
《说文》-声,音也。 、 《礼记·乐记》-感于物而动,故形于声。 、 《虞书》-声依永律和声。 、 《礼记·郊特牲》-凡声阳也。 、 《诗·齐风·鸡鸣》-苍蝇之声。 、 《诗·小雅·车攻》-有闻无声。 、 柳宗元《永州八记》-闻水声,如鸣佩环,心乐之。 、 唐·白居易《琵琶行(并序)》-寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。 、 《孟子·梁惠王下》-百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。
【组词】
声叉、 声嘶、 声如洪钟、 声振林木、 声动梁尘