时间: 2025-06-13 07:00:58
最后更新时间:2025-06-13 07:00:58
弃武修文 这个词汇的字面意思是放弃武力，转而追求文学或文化修养。它通常用来形容一个人或一个群体从军事或武力斗争转向文化、学术或和平的发展道路。
在文学作品中，“弃武修文”可能被用来描述一个战士或武士在经历了战争的残酷后，选择追求和平与知识的生活。在口语中，这个词汇可能被用来赞扬某人放弃了暴力或冲突，转而追求更加文明和理性的生活方式。在专业领域，如历史学或社会学，这个词汇可能被用来分析社会从武力统治向文化发展的转变。
同义词：文治武功、文武兼备、文武双全 反义词：穷兵黩武、好战好斗、武力至上
“弃武修文”这个词汇源自**古代，反映了儒家文化中对文治的重视。在历史上，许多朝代在稳定后都会强调文治，减少武力冲突，以文化教育来治理国家。
在**文化中，“弃武修文”体现了对和平与知识的尊重。它反映了社会从武力解决问题的模式转向更加文明和理性的解决方式。
这个词汇给人带来积极的情感反应，联想到和平、智慧和文明。它鼓励人们放弃暴力，追求知识和文化的提升。
在个人生活中，这个词汇可以激励人们在面对冲突时选择更加和平和理性的解决方式，而不是诉诸武力。
在诗歌中，可以这样使用：“弃武修文心自宽，书卷多情似故山。”
结合图片，可以想象一个战士放下武器，拿起书本，背景是宁静的图书馆或书桌。听觉上，可以联想到书页翻动的声音或宁静的读书环境。
在西方文化中，类似的表达可能是“lay down the sword and pick up the pen”，意思相近，但文化背景和表达方式有所不同。
“弃武修文”这个词汇不仅反映了文化和社会的转变，也鼓励个人在面对挑战时选择和平与智慧。在语言学*和表达中，理解和运用这个词汇可以帮助我们更好地传达对和平与知识的尊重。
吴先生的“先生”永远不离口，仿佛是拿这个字证明自己已经弃武修文了似的。
1.
【弃】
(会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手。合起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义:扔掉;抛弃)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“弃者,不孝子人所弃也。”-弃,捐也。 、 《左传·僖公二十二年》-天之弃商也久矣。 、 王粲《七哀》-抛子弃草间。 、 苏洵《六国论》-举以予人,如弃草芥。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-敌弃炮仓皇遁。 、 清·袁枚《黄生借书说》-子孙弃者。 、 清·周容《芋老人传》-弃其妇。 、 《广东军务记》-弃甲投戈。 、
2.
【武】
(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈) 同本义。
【引证】
《左氏春秋·宣公十二年》-楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。 、 《易·履》-武大为于大君。 、 《诗·郑风·羔裘》-孔武有力。 、 《楚辞·九歌·国殇》-诚既勇兮又以武。
【组词】
英武、 威武、 武色、 武车、 武健、 武断乡曲
指干戈军旅之事。
【引证】
《韩非子·五蠹》-德不厚而行武。 、 《三国志·诸葛亮传》-用武之国。 、 《资治通鉴》-无用武之地。 、
【组词】
武弁、 武不善作、 武训、 武略、 武教、 武运、 武德
3.
【修】
(形声。从彡(shān),攸(yōu)声。“彡”有装饰义。本义:修饰,装饰)。
同本义。
【引证】
《说文》-修,饰也。 、 《礼记·礼运》。注:“犹饰也。”-义之修而礼之藏也。 、 《楚辞》-美要眇兮宜修。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-以修敬也。
【组词】
修容、 修词、 修饰边幅、 修娖
4.
【文】
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)。
同本义。
【引证】
《说文》-文,错画也。象交文。今字作纹。 、 《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”-五章以奉五色。 、 《荀子·非相》-美于黼黼文章。 、 《韩非子·十过》-茵席雕文。 、 《诗·小雅·六月》-织文鸟章,白旆央央。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-斑文小鱼。
【组词】
文驾、 文斑、 文旆、 文绣、 文织、 文鳞