时间: 2025-04-28 04:45:07
最后更新时间:2025-04-28 04:45:07
词汇“中臬”在现代汉语中并不常见，它是一个较为文雅且具有特定文化背景的词汇。下面我将从各个方面对“中臬”进行深入学*和分析。
“中臬”的字面意思是宫殿内屏风上的中央位置，引申为中央、核心的位置或地位。在古代，臬是指屏风，中臬即指屏风中央最显要的位置。
在文学作品中，“中臬”常用来形容某个事物或人物在整体中的核心地位，如“他在团队中犹如中臬，不可或缺。”在口语中，这个词汇较少使用，更多出现在书面语或正式场合。
“中臬”一词源于古代宫廷文化，臬最初指屏风，后来引申为重要的位置。随着时间的推移，这个词的使用范围逐渐缩小，现在更多用于比喻意义。
在古代**，宫廷文化中“中臬”象征着权力和地位的中心，这种象征意义在现代社会中仍然存在，尤其是在强调领导地位或核心作用的场合。
“中臬”这个词给人一种庄重、权威的感觉，它让人联想到古代宫廷的庄严和尊贵，同时也暗示着一种不可动摇的地位。
在日常生活中，我很少有机会使用“中臬”这个词，但在阅读历史书籍或观看古装剧时，会经常遇到这个词，它帮助我更好地理解古代文化和权力结构。
在诗歌中，我可以这样使用“中臬”：
在历史的长河中，
他是那不可动摇的中臬，
引领着时代的潮流，
如同宫廷中的宝座，
永远屹立不倒。想象一幅古代宫廷的画面，**坐在宝座上，宝座位于屏风的中央，这就是“中臬”的视觉联想。听觉上，可能会联想到宫廷音乐的庄重和肃穆。
在其他语言中，可能没有直接对应“中臬”的词汇，但类似的表达如“core”或“central figure”可以传达相似的意义。
“中臬”是一个富有文化内涵的词汇，它不仅描述了一个物理位置，更象征着权力和地位的中心。在语言学*和表达中，了解这样的词汇有助于丰富我们的词汇量，提升语言的表达能力。
1.
【中】
正对上;射中,正着目标。
【引证】
《考工记·桃氏》。司农注:“谓穿之也。”-中其茎。 、 《荀子·彊国》。注:“击也。”-敌中则夺。 、 欧阳修《卖油翁》-见其发矢十中八九,但微颔之。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-射者中。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-中而轻发。 、 《聊斋志异·促织》-幸啄不中。
【组词】
中靶;猜中了;命中、 看中、 中雀、 中钩、 中的、 中鹄
受到;遭到。
【引证】
明·高启《书博鸡者事》-欲中守法。 、 《说岳全传》-前番我王兄误中你的诡计,在青龙山上,被你伤了十万大兵。
【组词】
中霜、 中酒、 中暍、 中疾、 中恶、 中暑;中弹;中埋伏;中煤气
2.
【扆】
古代一种屏风。
【引证】
《西游记》-上排着九凤丹霞扆,八宝紫霓墩。
【组词】
扆座