时间: 2025-07-26 11:51:00
最后更新时间:2025-07-26 11:51:00
词汇“[一套手]”在汉语中并不是一个常见的固定短语或成语，因此我们需要从更广泛的角度来探讨这个词汇的可能含义和用法。
“一套手”这个词汇的字面意思可以理解为“一组手部动作”或“一系列手艺”。它可能指的是某种特定的技能或操作流程，通常涉及到手的使用。
由于“一套手”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用可能较为有限。在某些特定的行业或手工艺领域，可能会用到这个词汇来描述某种特定的操作方法或技巧。
由于“一套手”不是一个标准词汇，其词源和演变可能不明确。它可能是某些行业或领域内的非正式用语，随着时间的推移，可能会有所变化。
在某些手工艺或传统技艺中，掌握“一套手”可能意味着掌握了某种传承的技能，这在文化上具有一定的价值和意义。
对于我来说，“一套手”可能联想到传统技艺的传承和手工艺人的精湛技艺，带来一种对传统文化的尊重和欣赏。
在我的生活中，我可能不会经常遇到或使用“一套手”这个词汇，但它让我想起了在博物馆或工艺展览中看到的各种手工艺品，以及背后匠人的辛勤劳动。
在诗歌中，我可以这样使用：
岁月流转，一套手，
传承千年，不曾朽。
指尖舞动，匠心独运，
时光见证，技艺依旧。想象一位陶艺师傅在拉坯，手的动作流畅而有力，伴随着泥土的摩擦声，这种视觉和听觉的结合让人感受到手工艺的魅力。
在其他语言中，可能没有直接对应“一套手”的词汇，但类似的表达可能存在于描述特定技能或操作的词汇中。
“一套手”这个词汇虽然不常见，但它提醒我们关注那些通过手部动作传承的技能和知识。在语言学习和表达中，了解和尊重这些词汇背后的文化和技艺是非常重要的。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【套】
(会意。从大,从长。套在外面的东西比被套者要大、长。本义:罩在外面的东西)。
地势弯曲的地方。常作地名用字。
【引证】
《新五代史》-明宗战胡卢套、杨村,为梁兵所败。
3.
【手】
(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义:人体上肢的总称,一般指腕以下的部分)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”-手,拳也。 、 《易·说卦》-艮为手。 、 《素问·阴阳别论》。注:“手谓气口。”-三阴在手。 、 《礼记·少仪》。注:“手拜,手至地也。”-则不手拜。 、 《公羊传·宣公六年》注-头至手曰拜手。 、 《诗·邶风·北风》-携手同行。 、 、 《诗·邶风·击鼓》-执子之手,与子偕老。
【组词】
手纽、 手杻、 手脚了得、 手帕交、 手击子、 手本、 手式、 手灵、 手械、 手梏、 手格、 手理