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二二八武装起义

时间: 2025-04-28 22:44:20

二二八武装起义

基础信息

【二二八武装起义】的意思

最后更新时间:2025-04-28 22:44:20

基本定义

“二二八武装起义”是指1947年2月28日发生在台湾的一场*民众反抗和武装起义,起因是对国民党政府在台湾的统治不满,特别是对政府处理一起私烟贩卖的方式感到愤怒。这场起义迅速演变成对国民党政权的全面反抗,最终导致大量民众伤亡,并成为台湾历史上一个重要的转折点。

语境分析

在文学作品中,“二二八武装起义”常被用作探讨台湾历史、身份认同和政治冲突的背景。在口语中,这一词汇可能带有强烈的情感色彩,反映出台湾社会对这一**的不同看法和记忆。在专业领域,如历史学和政治学,这一词汇则是研究台湾现代史和政治发展的重要课题。

示例句子

  1. 在台湾的历史教科书中,二二八武装起义被详细记载,用以教育年轻一代了解这段痛苦的历史。
  2. 每年的二二八纪念日,台湾各地都会举行**和纪念活动,以缅怀那些在起义中牺牲的人们。
  3. 学者们对二二八武装起义的研究不断深入,试图还原**的真相,并探讨其对台湾社会的长远影响。

同义词与反义词

  • 同义词:二二八**、台湾二二八、二二八起义
  • 反义词:和平解决、和谐共处(这些词汇在描述这一的语境中不适用,因为“二二八武装起义”本身是一个特定的历史,具有明确的冲突性质)

词源与演变

“二二八武装起义”这一词汇直接来源于**发生的日期和性质。随着时间的推移,这一词汇在台湾社会中承载了越来越多的历史记忆和政治意义,成为台湾历史叙事中的一个关键节点。

文化与社会背景

在台湾,二二八武装起义是一个极具争议和情感色彩的话题,不同的政治立场和社会团体对此有不同的解读和记忆。这一**不仅影响了台湾的政治走向,也深刻影响了台湾社会的自我认同和文化表达。

情感与联想

对于许多台湾人来说,二二八武装起义是一个充满痛苦和创伤的记忆,它唤起了对不公正和压迫的愤怒,同时也激发了对和平与和解的渴望。这一词汇可能引发复杂的情感反应,包括悲伤、愤怒、反思和希望。

个人应用

由于这一**具有高度的政治敏感性,个人在公共场合提及“二二八武装起义”时需要谨慎,尊重不同的历史观点和情感体验。

创造性使用

在文学创作中,可以将“二二八武装起义”作为背景,探讨人物的内心世界和道德选择,或者通过艺术手法表现历史的复杂性和人性的多面性。

视觉与听觉联想

通过历史纪录片、纪念雕塑或音乐作品,可以更直观地感受二二八武装起义的历史氛围和情感深度。

跨文化比较

在其他语言和文化中,可能没有直接对应“二二八武装起义”的词汇,但类似的民族冲突和起义在世界各地都有发生,可以通过比较研究来理解不同社会对类似的反应和处理方式。

反思与总结

“二二八武装起义”作为一个历史词汇,不仅记录了一个特定*,也反映了台湾社会的复杂性和多元性。在语言学和表达中,理解和尊重这一词汇的历史和文化背景是非常重要的。

【二二八武装起义】的相关字

1. 【二】 (会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号)。 一加一的和。
【引证】 《说文》-二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。 、 《易·系辞》。虞注:“谓乾与坤也。后世官书以贰为之,为防奸易。”-因二以济民行。 、 《论语·公冶长》-赐也闻一以知二。 、 《韩非子·五蠹》-大父未死而有二十五孙。
【组词】 二加四得六、 二府、 二太爷、 总数为二、 二形、 二难、 二仪、 二纪、 二氏、 二军、 二南、 二星、 二天

2. 【二】 (会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号)。 一加一的和。
【引证】 《说文》-二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。 、 《易·系辞》。虞注:“谓乾与坤也。后世官书以贰为之,为防奸易。”-因二以济民行。 、 《论语·公冶长》-赐也闻一以知二。 、 《韩非子·五蠹》-大父未死而有二十五孙。
【组词】 二加四得六、 二府、 二太爷、 总数为二、 二形、 二难、 二仪、 二纪、 二氏、 二军、 二南、 二星、 二天

3. 【八】 (象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】 《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】 八音、 八拜

4. 【武】 (会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈) 同本义。
【引证】 《左氏春秋·宣公十二年》-楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。 、 《易·履》-武大为于大君。 、 《诗·郑风·羔裘》-孔武有力。 、 《楚辞·九歌·国殇》-诚既勇兮又以武。
【组词】 英武、 威武、 武色、 武车、 武健、 武断乡曲
指干戈军旅之事。
【引证】 《韩非子·五蠹》-德不厚而行武。 、 《三国志·诸葛亮传》-用武之国。 、 《资治通鉴》-用武之地。 、
【组词】 武弁、 武不善作、 武训、 武略、 武教、 武运、 武德

5. 【装】 (形声。从衣,壮声。本义:行装)。 同本义。
【引证】 《说文》-装,裹也。 、 《史记·郦生陆贾传》-橐中装。 、 张衡《思玄赋》。注:“束也。”-简元辰而俶装。 、 《文选·傅毅·舞赋》-顾形影,自整装。 、 《战国策·齐策四》-于是约车治装,载卷契而行。 、 《战国策·燕策》-为装遣荆轲。
【组词】 装囊、 装束

6. 【起】 (形声。从走,己声。本义:由躺而坐;由坐而立)。 同本义。
【引证】 《说文》-起,能立也。 、 《庄子·齐物论》-曩子坐,今子起。 、 《诗·小雅·沔水》-载起载行。 、 《礼记·曲礼》-请业则起。 、 《墨子·公输》-子墨子起。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-吾恂恂而起。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-夫起大呼。

7. 【义】 (会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。 同本义。
【引证】 《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】 丈义、 义断恩绝义不容辞

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