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最后更新时间:2025-04-25 18:18:14
“授受不亲”是一个汉语成语,字面意思是给予和接受之间关系不亲密。基本含义是指双方关系疏远,不亲近,不愿意互相帮助或交流。
“授受不亲”这个成语的词源较为模糊,但它反映了古代社会中人际关系的复杂性。随着社会的发展,这个成语的使用范围逐渐扩大,不仅仅局限于家庭或亲戚关系,也适用于更广泛的社会关系。
在**传统文化中,强调“和为贵”,因此“授受不亲”这样的状态往往被视为不理想的人际关系。在现代社会,这个成语仍然被用来批评那些不愿意合作或交流的行为。
这个成语给人一种冷漠和疏远的感觉,可能会让人联想到人与人之间的隔阂和难以逾越的鸿沟。
在现实生活中,我曾遇到过因为误解而导致的朋友间关系变得授受不亲的情况。通过沟通和理解,最终我们恢复了友谊。
在诗歌中,可以将“授受不亲”融入描述人际关系的诗句中,如:“岁月流转间,友情如水淡,授受不亲时,心隔万重山。”
在视觉上,可以想象两个相隔甚远的人,彼此之间没有任何交流,形成一种冷漠的画面。在听觉上,可能会联想到寂静无声的环境,缺乏交流的声音。
在英语中,类似的表达可能是“distant relationship”或“cold shoulder”,但这些表达没有“授受不亲”那样深刻的文化内涵。
“授受不亲”这个成语深刻地反映了人际关系的复杂性,它在语言学和表达中提醒我们要重视沟通和理解,以避免不必要的隔阂。通过学和使用这个成语,我们可以更好地理解和处理人际关系中的问题。
淳于髡曰:‘男女授受不亲,神情民?’孟子曰:‘礼也。’
战国时期,齐国雄辩家淳于髡问孟子男女之间不用手递受物品是礼,那么嫂子掉进水里,小叔子用手去救是礼吗?孟子认为是礼。淳于髡又说天下的人都掉进水里,你为什么不去救?孟子回答说应该用道去救,而不是用手去救
清·名教中人《好逑传》第六回:“我常常听见人说:‘男女~,礼也。’”
1.
【授】
(会意。从手,从受,受声。本义:给予;交给)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,“授”应是后起字。-授,予也。 、 《周礼·邻长》-则从而授之。 、 《左传·僖公二十八年》。注:“数也。”-献俘授馘。 、 《国语·鲁语》。注:“与也。”-今日必授。 、 《资治通鉴》-君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。
【组词】
授受、 授兵、 授官厅、 授玉、 授室、 授赏、 授简、 授以全权;授位、 授政
2.
【受】
(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)。
同本义。
【引证】
《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”-受,相付也。 、 《周礼·天官·司书》-受其币。 、 《仪礼·特牲馈食礼》-主妇拜受爵。 、 《周礼·司干》。注:“取藏之。”-则受之。 、 《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”-受以小功衰。 、 《国语·楚语》。注:“承也。”-颛顼受之。 、 《管子·海南》-釜十五,吾受,而宫出之以百。 、 《后汉书·列女传》-志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 、 《史记·魏公子列传》-臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
【组词】
受茶、 受宫厅、 受法、 受事、 受册、 受祉、 受胙
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4. 【亲】