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“学书不成，学剑不成”是一个汉语成语，字面意思是学书法没有成功，学剑术也没有成功。这个成语通常用来形容一个人在多个领域都尝试过，但都没有取得显著的成就，含有一定的贬义色彩，暗示这个人缺乏专注和坚持，或者能力有限。
在文学作品中，这个成语可能用来描绘一个角色的性格特点，或者用来讽刺某些人的不专一。在口语中，人们可能用它来调侃自己或他人在多个领域尝试但未能成功的情况。在专业领域，这个成语可能不太常用，因为它更多地体现了个人生活或文学创作中的情境。
同义词：
反义词：
这个成语的出处不详，但它反映了古代社会对于文武双全的理想追求。在古代，书法和剑术都是重要的文化象征，因此，一个人如果在这两方面都没有成就，就会被认为是不成功的。随着时间的推移，这个成语的含义逐渐扩展，不仅仅局限于书法和剑术，而是泛指在多个领域都没有取得成功。
在**传统文化中，文武双全是理想的人格模式。因此，“学书不成，学剑不成”这个成语在一定程度上反映了社会对于个人成就的期待和评价标准。在现代社会，这个成语仍然被用来评价一个人的能力和专注度。
这个成语给人的情感反应通常是负面的，因为它暗示了失败和无能。它可能会让人联想到一个没有目标、缺乏毅力的人，或者是一个在多个领域都浅尝辄止的人。
在个人生活中，这个成语可能会被用来反思自己的学*或工作态度，提醒自己要专注于某一领域，避免分散精力。
在诗歌中，可以将这个成语融入到对人生追求的反思中：
学书不成墨未干，
学剑不成剑已残。
人生多歧路，
何须叹蹉跎。在视觉上，这个成语可能会让人联想到一个书桌上散乱的笔墨和一把生锈的剑，象征着未完成的学*和训练。在听觉上，可能会让人想起失望的叹息声或无奈的笑声。
在英语中，类似的表达可能是“Jack of all trades, master of none”，意思是“万事通，无一精”，用来形容一个人在很多领域都有所涉猎，但没有一个是特别擅长的。
“学书不成，学剑不成”这个成语提醒我们在追求知识和技能时要有所选择和专注，避免分散精力。在语言学*和表达中，这个成语可以用来形容那些在多个领域尝试但未能取得显著成就的人，帮助我们更好地理解和评价他人的能力和态度。
项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。
1.
【学】
(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。
同本义。
【引证】
《广雅》-学,识也。 、 《礼记·中庸》-好学近乎知。 、 《礼记·文王世子》-念终始典于学。 、 《尚书大传》-学,效也。近而愈明者学也。 、 《庄子·庚桑楚》-学者,学其所不能学也。 、 《后汉书·列女传》-远寻师学。 、 《论语》-学而时习之。 、 清·刘开《问说》-学即继以问也。
【组词】
学书、 学学乖、 学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文、 学古
2.
【书】
(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
同本义。
【引证】
《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。 、 《周礼·保氏》-五曰六书。 、 朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。 、 《易·系辞》-易之以书契。 、 《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。 、 《论语·卫灵公》-子张书诸绅。 、 《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 、 明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。 、 方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】
书候、 书孽、 书记手、 书画卯酉、 书文、 书抄、 书具、 书券、 书砚、 书狱、 书命、 书格、 书帖
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【成】
(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)。
同本义。
【引证】
《说文》-成,就也。 、 《国语·周语》-成德之终也。 、 《太元元错》-成者功就不可易也。 、 《书·益稷》-箫韶九成。 、 《仪礼·少牢礼》-祝告曰利成。 、 《周礼·司书》-及事成。 、 《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。
【组词】
落成
5.
【学】
(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。
同本义。
【引证】
《广雅》-学,识也。 、 《礼记·中庸》-好学近乎知。 、 《礼记·文王世子》-念终始典于学。 、 《尚书大传》-学,效也。近而愈明者学也。 、 《庄子·庚桑楚》-学者,学其所不能学也。 、 《后汉书·列女传》-远寻师学。 、 《论语》-学而时习之。 、 清·刘开《问说》-学即继以问也。
【组词】
学书、 学学乖、 学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文、 学古
6.
【剑】
(形声。从刀,佥(qiān)声。本义:古代兵器。长刃两面,中间有脊,短柄)。
同本义。
【引证】
《说文》。注:“今之匕首。”-劒,人所带兵也。 、 《管子》-昔葛卢之山发而出金,蚩尤受而制之为剑。 、 《礼记·曲礼》-负剑辟咡诏之。 、 虞世南《从军行》-剑寒花不落,弓晓月逾明。
【组词】
剑锷、 剑首、 剑气
7.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
8.
【成】
(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)。
同本义。
【引证】
《说文》-成,就也。 、 《国语·周语》-成德之终也。 、 《太元元错》-成者功就不可易也。 、 《书·益稷》-箫韶九成。 、 《仪礼·少牢礼》-祝告曰利成。 、 《周礼·司书》-及事成。 、 《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。
【组词】
落成