时间: 2025-04-26 02:14:50
最后更新时间:2025-04-26 02:14:50
词汇“灾衅”是一个较为生僻的汉语词汇，主要用于描述因灾难或不幸**而引发的纷争或冲突。下面我将从各个方面对这个词汇进行深入分析：
“灾衅”由两个字组成：“灾”指的是自然或人为的灾害，如地震、洪水、战争等；“衅”则指裂痕、争端或冲突。因此，“灾衅”字面意思是指因灾难而引发的纷争或冲突。
“灾衅”的词源较为传统，源自古代汉语，用于描述灾难后的社会动荡。随着时间的推移，这个词汇的使用频率可能有所下降，但在特定的文学和学术语境中仍被保留。
在**传统文化中，灾难往往被视为天意或警示，因此“灾衅”也带有一定的宿命论色彩。在现代社会，这个词汇更多用于分析灾难后的社会问题和人际关系。
“灾衅”这个词汇带有一种负面和悲观的情感色彩，让人联想到灾难后的混乱和不安。
在个人经历中，可能较少直接使用“灾衅”这个词汇，但在分析历史**或社会现象时，可能会触及到这个概念。
在诗歌中，可以使用“灾衅”来描绘一幅灾难后的社会图景，如：
大地震颤，山河破碎，
灾衅四起，人心惶惶。结合图片，可以想象一幅灾难后的废墟景象，人们在废墟中争吵的画面。听觉上，可能联想到人们的哭喊和争吵声。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达可以通过组合词汇来实现，如英语中的“disaster conflict”。
“灾衅”是一个具有特定文化和社会背景的词汇，虽然在日常使用中不常见，但在分析灾难后的社会问题时具有一定的价值。了解和掌握这个词汇，有助于更深入地理解汉语的丰富性和复杂性。
1.
【灾】
(会意。甲骨文字形,象火焚屋的形状。小篆从川,表水;从火。水火都是灾祸之源。本义:火灾)。
同本义。
【引证】
《说文》。或体灾。-天火曰烖,从火,哉声。古文从才,籀文从巛声。 、 《公羊传·襄公九年》-大者曰灾,小者火。 、 《谷梁传·昭公九年》-国曰灾,邑曰火。 、 《释名》-火所烧灭之余曰烖,言其余物如是也。 、 《左传·宣公十六年》-凡火,人火曰火,天火曰灾。 、 《左传·昭公九年》-夏四月,陈灾。(陈地发生火灾。)
【组词】
灾火、 灾燀
2.
【衅】
(会意。从爨省,爨(cuàn),灶。从酉(yǒu),与酒有关,表祭祀。分,表示分布。合起来表杀牲以祭。本义:古代血祭新制的器物。杀牲,用其血涂于器物缝隙中来祭祀)。
同本义。
【引证】
《说文》-釁,血祭也。 、 《周礼·大祝》。注:“谓荐血也。”-隋衅。 、 《周礼·小祝》-大师掌衅祈号祝。 、 《左传·僖公三十三年》-不以累臣衅鼓。 、 《礼记·乐记》-车甲衅而藏之府库。 、 《孟子》-将以衅钟。 、 《吕氏春秋·慎大》-衅鼓旗甲兵。 、 《管子·小问》。注:“杀牲以血浇落于社曰衅社。”-桓公践位,令衅社塞祷。 、 《韩非子》-缚之,杀以衅鼓。
【组词】
衅宝镇及宝器;衅钟;衅宝刀;衅社、 衅鼓