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古吉拉特人：这个词汇指的是居住在印度古吉拉特邦的居民，或者具有古吉拉特血统的人。古吉拉特邦位于印度西部，以其丰富的文化遗产、商业活动和独特的语言（古吉拉特语）而闻名。
在文学中，古吉拉特人可能被描绘为勤劳、商业头脑敏锐的形象。在口语中，提到古吉拉特人可能会引起对他们的商业才能、家庭价值观和社区精神的讨论。在专业领域，特别是在商业和经济学中，古吉拉特人的商业实践和创业精神可能会被深入研究。
同义词：古吉拉特邦人、古吉拉特语使用者 反义词：非古吉拉特人（指不居住在古吉拉特邦或不具有古吉拉特血统的人）
古吉拉特人一词源于古吉拉特邦的名称，该邦名可能与古代的古吉拉特王国有关。随着时间的推移，这个词逐渐被用来指代该地区的居民。
古吉拉特人在印度社会中以其商业活动和创业精神而著称。他们的文化强调家庭价值观、教育和对社区的贡献。古吉拉特人的节日和传统在印度文化中占有重要地位。
提到古吉拉特人，可能会让人联想到勤劳、坚韧和社区精神。这些特质在印度乃至全球的商业和社会活动中都有所体现。
在个人生活中，如果与古吉拉特人交往，可能会体验到他们热情好客和重视家庭的特点。例如，参加古吉拉特人的婚礼或节日庆典，可以深刻感受到他们的文化传统和社区凝聚力。
在诗歌中，可以这样使用：“在古吉拉特的阳光下，勤劳的人们编织着生活的绚烂。”
视觉上，古吉拉特人可能让人联想到色彩斑斓的节日装饰和传统服饰。听觉上，可能会想到古吉拉特语的独特发音和节奏。
在不同文化中，类似的概念可能是指特定地区的居民，如**的广东人或美国的德克萨斯人。每个群体都有其独特的文化特征和社会经济活动。
古吉拉特人这个词不仅指代一个地理区域的居民，还承载着丰富的文化和社会意义。了解和尊重这些文化差异，对于促进跨文化交流和理解至关重要。在语言学*和表达中，掌握这样的词汇有助于更准确和丰富地表达思想和情感。
1.
【古】
(会意。从十,从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古)。
同本义。
【引证】
《说文》-古,故也。 、 《仪礼·士冠礼》。注:“大古,唐虞以上。”-大古冠布。 、 《谷梁传·桓公三年》。注:“古,谓五帝时。”-以是为近古也。 、 《文选·张衡·东京赋》-慨长思而怀古。 、 《书·康诰》-别求闻由古先哲王。 、 《吕氏春秋·察今》-故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。 、 清·黄宗羲《原君》-故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。
【组词】
远古、 古字、 古器、 古货、 古贤
2.
【吉】
(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)。
同本义。
【引证】
《说文》-吉,善也。 、 《周书·武顺》-礼义顺祥曰吉。 、 《易·坤》-安贞吉。 、 《书·皋谟》-吉哉。 、 《论衡·初禀》-文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。
3. 【拉】
4.
【特】
(形声。从牛,寺声。本义:雄性的牛马)。
同本义。
【引证】
《说文》-特,朴特,牛父也。 、 《周礼·夏官·校人》-凡马,特居四之一。 、 《玉篇》-特,牡牛也。
【组词】
特处士、 特牛
5.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里