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嫉恶好善 是一个汉语成语，字面意思是憎恨坏的，喜欢好的。这个成语强调了对善恶的明确态度，即对恶行表示憎恨，对善行表示赞赏和支持。
在文学作品中，嫉恶好善 常用来形容主人公的道德品质，如在古典小说中描述正义的英雄。在口语中，这个成语可以用来表达对某人行为的评价，例如在讨论社会新闻时。在专业领域，如伦理学或道德哲学中，这个词汇可能被用来讨论道德选择和行为标准。
同义词在表达上更加强调对善恶的区分和明确态度，而反义词则表示对善恶的模糊或不明确态度。
嫉恶好善 这个成语源自**古代的道德观念，强调个人应当有明确的善恶观。随着时间的推移，这个成语在现代汉语中仍然被广泛使用，但其使用频率可能有所变化。
在传统文化中，嫉恶好善** 是儒家思想中的一个重要概念，强调个人应当有道德判断和行为准则。在现代社会，这个成语仍然被用来教育和引导人们的行为。
这个成语给人以正面的情感反应，联想到正义、道德和责任感。它鼓励人们做出正确的选择，并对不良行为表示反对。
在日常生活中，我曾遇到过一位老师，他总是强调嫉恶好善的重要性，并在教学中实践这一原则，这给我留下了深刻的印象。
在诗歌中，可以将嫉恶好善 融入到描述英雄形象的诗句中，如：
英雄心怀嫉恶志，好善行天下。
结合图片，可以想象一位正义的骑士，手持利剑，面对邪恶毫不畏惧。在音乐中，可以选择激昂的旋律来表达嫉恶好善的精神。
在西方文化中，类似的表达可能是 "hating evil and loving good"，虽然在表达上略有不同，但传达的道德观念是相似的。
嫉恶好善 这个成语在汉语中具有重要的道德教育意义，它不仅是一个词汇，更是一种价值观的体现。在我的语言学*和表达中，理解和运用这个成语有助于我更好地理解和传达道德观念。
唐朝时期，唐太宗十分赏识敢于直言的王珪，他让王珪评论房玄龄、李靖、魏征等人。王珪回答：在治理国事操劳方面自己不如房玄龄；文武全才、出将入相比不上李靖；谏争方面比不上魏征，但在激浊扬清、嫉恶好善方面他要超过他们四人
～是我们的优良传统。
1.
【嫉】
(形声。从女,疾声。本义:忌妒才德地位等美好的人)。
同本义。泛指忌妒。
【引证】
《广雅》-嫉,妒也。 、 《楚辞·离骚》-各兴心而嫉妒。 、 、
【组词】
嫉诬、 嫉病、 嫉心、 嫉毁
2.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
3.
【好】
喜好;喜爱。
【引证】
《淮南子·精神》-好憎者,心之暴也。 、 《诗·小雅·鹿鸣》-人之好我。 、 《韩非子·喻老》-好治不病。 、 《论语》-敏而好学。 、 唐·柳宗元《三戒》-黔无驴,有好事者船载以入。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-自幼好武术。
【组词】
好表现;好善、 好涵高躅、 好戏子、 好玩
4.
【善】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)。
同本义。
【引证】
《说文》-善,吉也。 、 《汉书·翼奉传》-来者以善日邪时,孰与邪日善时?
【组词】
善时、 善祥、 善征、 善日