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最后更新时间:2025-06-11 07:33:58
死不旋踵 是一个汉语成语，字面意思是“死了也不转动脚跟”，形容人非常坚决，宁死不屈。这个成语强调了一种极端的坚定和忠诚，即使在面临死亡的威胁时也不改变立场或决心。
在文学作品中，死不旋踵 常用来描绘英雄人物或忠诚的臣子，他们在面对极大的困难或死亡威胁时，依然坚守自己的信念和原则。在口语中，这个成语可能不常直接使用，但它的精神内涵可以通过其他表达方式传达。在专业领域，如历史学或军事学，这个成语可能用来分析历史人物的忠诚度和决心。
死不旋踵 这个成语的词源较为模糊，但它体现了古代**人对于忠诚和坚定的高度评价。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐减少，但在特定的文学和历史语境中仍然被广泛引用。
在传统文化中，忠诚和坚定是非常重要的美德。死不旋踵 这个成语反映了这种价值观，它在历史和文学中被用来赞扬那些在逆境中依然坚守原则的人物。
这个成语给人以强烈的情感反应，它让人联想到英雄主义和牺牲精神。在使用这个成语时，人们往往会感受到一种庄严和崇高的情感。
在现实生活中，这个成语可能不常直接使用，但它所传达的坚定和忠诚的精神在各种情境下都有所体现，如在职场、家庭或社会关系中。
在诗歌中，可以这样使用：
风雨如晦，鸡鸣不已， 死不旋踵，忠诚如一。
结合图片，可以想象一位战士在战场上坚定不移的形象；结合音乐，可以选择一些庄严或激昂的乐曲，如贝多芬的《命运交响曲》，来增强这种坚定不移的情感。
在西方文化中，类似的表达可能是“die in the last ditch”（战至最后一刻），虽然表达方式不同，但传达的坚定和忠诚的精神是相似的。
死不旋踵 这个成语在汉语中是一个非常有力的表达，它不仅传达了坚定和忠诚的情感，也反映了中华文化中对于这些美德的高度重视。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式，增强语言的深度和韵味。
酖入人之口，裂肝腐肠，～。
东汉时期，司隶校尉李膺反对宦官专权，当着汉桓帝宠信宦官张让的面逮捕横行霸道的野王县令张朔，并将他斩首示众。张让在汉桓帝面前告李膺杀他弟弟。李膺理直气壮地说就是杀他也不会旋转脚后跟后退，也要杀尽大奸大恶
1.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
2.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
3.
【旋】
转轴。
【引证】
唐·杜甫《画鹰》-绦旋光堪摘,轩楹势可呼。
温酒器。通称“旋子”。
【引证】
元·戴侗《六书故》-旋,温器也,旋之汤中以温酒。
4.
【踵】
(形声。从足,重声。本义:追逐)。
同本义。
【引证】
《说文》-踵,追也。从足,重声。一曰往来貌。 、 张衡《东京赋》-踵二皇之遐武。 、 《庄子·德充符》-踵见仲尼。 、 《史记·太史公自叙》。索隐曰:“继也。”-有司靡踵。 、 《后汉书·皇后纪》注-踵,迹也。 、 《六韬·均兵》-骑者,军之司候也,所以踵败军,绝粮道,击便寇也。 、 《左传·昭公二十四年》-吴踵楚,而疆场无备,邑能无亡乎?
【组词】
踵呼