时间: 2025-04-28 19:34:41
最后更新时间:2025-04-28 19:34:41
天命攸归 是一个汉语成语，由“天命”和“攸归”两个词组成。其中，“天命”指的是天意所赋予的使命或命运，常用来指代帝王或重要人物的命运或职责；“攸归”则意味着归属于、归向。因此，“天命攸归”整体上指的是某种重要的使命或职责最终归属于某人，通常用于描述历史上的重要人物或**。
在文学作品中，“天命攸归”常用于描述历史转折点上的人物，强调其命运的必然性和重要性。在口语中，这一成语较少使用，更多出现在正式或文学性的文本中。在专业领域，如历史学或政治学，该成语用于分析和解释历史**和人物的角色。
同义词：天命所归、命中注定
反义词：事在人为、偶然巧合
“天命攸归”这一成语源自古代的儒家思想，特别是关于天命和君权的理论。在古代，君主被认为是天命所归，即天意赋予的统治者。随着时间的推移，这一概念被广泛应用于文学和历史叙述中，用以描述重要人物和。
在**传统文化中，“天命攸归”与君权神授的观念紧密相关，反映了古代社会对权威和秩序的尊重。这一成语也体现了对历史和命运的深刻思考，是中华文化中关于命运和责任的重要表达。
使用“天命攸归”时，常带有一种庄重和崇高的情感，它让人联想到历史上的伟大人物和关键时刻。这种表达方式激发了对历史和命运的敬畏感，同时也引发对个人责任和使命的思考。
在个人经历中，我曾在阅读历史书籍时遇到“天命攸归”这一成语，它帮助我更好地理解了历史人物的行为和决策背后的深层原因。
在诗歌中，可以这样使用：“在历史的长河中，天命攸归，英雄崛起，星辰为之闪耀。”
结合视觉元素，可以想象一幅描绘古代帝王登基的画面，背景是庄严的宫殿和肃穆的人群，音乐则是庄重的古典乐，这样的场景和音乐能够很好地体现“天命攸归”的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“destiny's child”或“chosen one”，这些表达同样强调了命运的特殊性和重要性，但与“天命攸归”相比，它们更多地与个人英雄主义相关联。
通过对“天命攸归”的深入学，我更加理解了其在描述历史和命运中的重要性。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也加深了我对历史和文化背景的认识。在未来的语言学和表达中，我将更加注意如何恰当地使用这一成语，以传达深刻的意义和情感。
必若隋室倾败，天命有归，吾当断头以付诸君也。
无奈～，一朝擒灭，命也数也，人何尤焉！
1.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
2.
【命】
(会意。从口从令。表示用口发布命令。本义:指派;发号)。
同本义。
【引证】
《说文》。朱骏声按:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”-命,使也。 、 汉·蔡邕《独断》-出君下臣名曰命。 、 《贾子·礼容》-语下命者,制令也。 、 《文选·闲居赋序》注-凡尊者之言曰命。 、 《诗·大雅·卷阿》-维君子命。 、 《仪礼·燕礼》-某固辞不得命。 、 《吕氏春秋·孟春纪》。注:“命,令也。”-命田舍东郊。 、 《列子·汤问》-命夸娥氏二子负二山。 、 《资治通鉴·赤壁之战》-令将军诚能命猛将统兵数万。 、 清·周容《芋老人传》-命妪煮芋。 、 白居易《琵琶行序》-遂命酒,使快弹数曲。
【组词】
命酌、 命席、 命酒、 命乐、 命官、 命材、 命事、 命使、 命将、 命相、 命讨、 命教
3.
【攸】
(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)。
同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”-攸,行水也,从攴,从人,水省。 、 《六书故》引唐本说文-水行攸攸也。
4. 【归】