时间: 2025-06-11 07:28:51
最后更新时间:2025-06-11 07:28:51
“体国经野”是一个汉语成语，由四个字组成：体、国、经、野。字面意思是指治理国家要兼顾城市和乡村，即全面考虑国家的各个方面，包括城市和农村的发展。这个成语强调的是一种全面、均衡的治理理念，不仅关注国家的中心地区，也要关注边远地区，确保国家的整体和谐发展。
在文学作品中，“体国经野”常用来形容君主或领导者的治国理念，强调其对国家全面发展的重视。在口语中，这个成语可能不太常用，但在政治学、社会学等专业领域，它是一个重要的概念，用来讨论国家治理的策略和方法。
“体国经野”这个成语的词源较为古老，源自**古代的治国理念。在古代，国家的治理往往集中在城市，而忽视了农村地区。这个成语的出现，反映了人们对于全面治理国家的认识和需求。随着时间的推移，这个成语的含义和使用场景有所扩展，但其核心理念——全面和均衡的治理——始终未变。
在**文化中，“体国经野”体现了儒家思想中的“中庸之道”，即追求事物的平衡和和谐。在社会背景中，这个成语常被用来评价领导者的治国能力，特别是在处理城乡发展不平衡的问题时。
这个成语给人一种稳重、全面的感觉，让人联想到一个有远见和智慧的领导者。它提醒我们在做决策时要考虑全局，避免片面和短视。
在日常生活中，我曾在讨论城市规划和农村发展的问题时使用过“体国经野”这个成语，强调在制定政策时要兼顾不同地区的需求和利益。
在诗歌中，我可以这样使用：“体国经野，春风化雨，城乡共荣，和谐之曲。”
想象一幅画面：一个领导者站在高处，目光所及，城市与乡村和谐共存，人们在田野和街道上忙碌而有序。这样的场景让人感到一种宁静和秩序。
在其他文化中，可能没有完全对应的成语，但类似的概念在许多国家的治理理念中都有体现，比如美国的“城市与乡村发展平衡”政策。
“体国经野”这个成语不仅是一个语言工具，更是一种智慧的体现。它教会我们在处理问题时要全面考虑，追求平衡和和谐。在我的语言学*和表达中，这个成语帮助我更准确地传达复杂的管理和治理理念。
《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
李鸿章尤赏之，尝蔬荐称有物与民胞之量，～之才。
1. 【体】 亲近的,贴心的。 家庭成员个人积蓄的(指财物)。
2.
【国】
(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】
《说文》-国,邦也。 、 《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。 、 《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。 、 《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。 、 《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。 、 《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。 、 汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】
齐国;晋国;郑国
3.
【经】
纺织,把纤维拧成纱。
【引证】
《韩非子》-吾始经之而不可更也。 、 《中国歌谣资料》-叔叔伯伯来经布,廿五个筒子满一车。
4.
【野】
(形声。从里,予声。《尔雅·释言》:“里,邑也。”本义:郊外;野外)。
同本义。
【引证】
《说文》-野,郊外也。 、 《说文》。段注-邑外谓之郊,郊外谓之野。 、 《易·坤》-龙战于野。 、 《书·牧誓》-王朝至于商郊牧野。 、 《诗·豳风·七月》-七月在野。 、 《周礼》。注:“谓一百里以外三等采地之中。”-体国经野。 、 柳宗元《捕蛇者说》-永州之野产异蛇。 、 《后汉书·列女传》-捐金于野。 、 《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-野茫茫。 、 明·魏禧《大铁椎传》-光照旷野。
【组词】
野外、 野生;野渡