时间: 2025-05-01 01:26:46
最后更新时间:2025-05-01 01:26:46
“信步而行”是一个汉语成语，字面意思是指随意地、没有特定目的地散步或行走。这个词汇传达了一种轻松、自在、不受约束的状态，通常用来描述人在户外悠闲地漫步，享受自然或思考问题。
“信步而行”这个成语的词源较为模糊，但它体现了汉语中对“信”（随意、自然）和“步”（行走）的结合使用。在古代文学中，类似的表达方式已经出现，随着时间的推移，这个词汇逐渐固定下来，成为描述悠闲行走的常用语。
在文化中，“信步而行”常常与文人墨客的闲适生活相联系，反映了人对自然和谐与内心宁静的追求。在现代社会，这个词汇也常用来倡导慢生活，鼓励人们减少压力，享受生活的每一刻。
这个词汇给我带来的情感反应是平和与放松。它让我联想到清晨的阳光、微风拂面的感觉，以及在自然中漫步时的宁静和自由。
在我个人的经历中，有一次我在一个陌生的城市中迷路了，但意外地发现了一条美丽的小巷。我在那里信步而行，最终找到了回家的路，那次经历让我深刻体会到了“信步而行”带来的意外惊喜和内心的平静。
在诗歌中，我可以这样使用：
晨曦微露，我在林间信步而行，
鸟语花香，心随风轻。结合图片，我可能会想到一幅描绘宁静乡村或城市公园的画面，人们在其中悠闲地散步。听觉上，可能会联想到自然的声音，如鸟鸣、风声或水流声。
在英语中，类似的表达可能是“stroll”或“ramble”，它们也传达了一种随意、轻松的行走方式。不同文化中，这种表达都体现了人们对自然和放松的共同追求。
“信步而行”这个词汇在我语言学和表达中具有重要性，它不仅丰富了我的词汇量，还让我在描述悠闲、放松的状态时有了更多的选择。通过深入学这个词汇，我更加理解了它在不同语境中的应用，以及它在文化和社会背景中的意义。
曳杖东冈信步行，夕阳偏向竹间明。
明·冯梦龙《警世通言》第11卷：“单说朱婆与郑夫人寻思黑夜无路投奔，～，只拣僻静处走去。”
1.
【信】
(会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)。
同本义。
【引证】
《说文》-信,诚也。 、 《孟子》-有诸已之谓信。 、 《墨子经》-信,言合于意也。 、 《白虎通·情性》-信者,诚也。专一不移也。 、 《国语·晋语》-定身以行事谓之信。 、 《贾子道术》-期果言当谓之信。 、 《礼记·经解》-民不求其所欲而得之谓之信。 、 《诗·卫风·氓》-信誓旦旦。 、 《三国演义》-反贼无信!吾不幸误中汝奸计也! 、 《左传·庄公十年》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 、 《史记·屈原贾生列传》-信而见疑。 、 《世说新语·方正》-则是无信。
【组词】
信行、 信人
2.
【步】
(会意。甲骨文字形,由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路。本义:行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-步,行也。 、 《礼记·祭义》-跬步而不敢忘,孝也。 、 《书·召诰》-王朝步自周。 、 《礼记·曲礼》-步路马必中道。 、 《左传·襄公二十六年》-见夫人之步马者。 、 《楚辞·屈原·涉江》-步余马兮山皋。 、 《战国策·齐策四》-晚食以当肉,安步以当车。
【组词】
止步;信步、 步步虚心、 步阁、 步趋
3.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
4.
【行】
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 、 《广雅》-行,往也。 、 《易·复》-中行独复。 、 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 、 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 、 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 、 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 、 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 、 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 、 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 、 《世说新语·自新》-行数十里。 、 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次