时间: 2025-04-26 06:34:14
最后更新时间:2025-04-26 06:34:14
“元元本本”是一个汉语成语，字面意思是指事物的原始状态或根本来源。基本含义是指事物的起源、本质或原始状态，强调事物的根本性和原始性。
在文学作品中，“元元本本”常用于描述事物的本质或原始状态，强调其纯粹性和原始性。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在专业领域，如历史学、哲学或考古学中，它可能被用来描述研究对象的原始状态或根本来源。
同义词：
反义词：
“元元本本”这个成语的词源较为古老，源自**古代的哲学和文学作品。它强调事物的根本性和原始性，随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定下来，成为描述事物本质的常用词汇。
在文化中，强调事物的根本性和原始性是一种重要的思维方式。这种思维方式强调对事物本质的深入理解，而不是仅仅停留在表面现象。因此，“元元本本”这个成语在文化中具有重要的意义。
“元元本本”这个词汇给我带来的情感反应是深沉和严肃的。它让我联想到对事物本质的深入探究和理解，以及对原始状态的尊重和保护。这种联想影响了我对事物的思考和表达方式，使我更加注重事物的根本性和原始性。
在我的生活中，我曾在一篇学术论文中使用“元元本本”这个词汇来描述一个理论的起源和本质。这个词汇帮助我清晰地表达了我的研究重点，并得到了导师的认可。
在诗歌中，我可以这样使用“元元本本”：
追溯时光的河流，
探寻万物的元元本本，
在原始的土壤中，
发现生命的奥秘。结合图片，我可以想象一幅描绘原始森林或古老遗迹的画面，这些图像能够唤起对“元元本本”的视觉联想。在听觉上，一段悠扬的古琴音乐或自然界的声音（如鸟鸣、风声）也能唤起对事物原始状态的联想。
在英语中，类似的表达可能是“from the ground up”或“at the root”，这些表达也强调从基础或根本开始。然而，“元元本本”这个成语在中文中具有更深的文化内涵和历史背景。
通过深入学和分析“元元本本”这个词汇，我更加理解了它在描述事物本质和原始状态方面的重要性。这个成语不仅丰富了我的语言表达，也加深了我对事物根本性的认识。在未来的语言学和表达中，我将更加注重使用这个成语来准确传达我的思想和观点。
他把这件事情～地陈述了一遍。
1.
【元】
(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,当训首也。-元,始也。 、 《左传·襄公九年》-元,体之长也。 、 《仪礼·士冠礼》-始加元服。 、 《左传·僖公三十三年》-狄人归其元。 、 《左传·哀公十一年》-归国子之元。 、 《孟子》-勇士不忘丧其元。 、 《礼记·曲礼》。注:“头也。”-牛曰一元大武。 、 《新唐书》-吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?
【组词】
元首
2.
【元】
(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,当训首也。-元,始也。 、 《左传·襄公九年》-元,体之长也。 、 《仪礼·士冠礼》-始加元服。 、 《左传·僖公三十三年》-狄人归其元。 、 《左传·哀公十一年》-归国子之元。 、 《孟子》-勇士不忘丧其元。 、 《礼记·曲礼》。注:“头也。”-牛曰一元大武。 、 《新唐书》-吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?
【组词】
元首
3.
【本】
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
同本义。
【引证】
《说文》-本,木下曰本。 、 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 、 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 、 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 、 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 、 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】
水有源,木有本;本干
4.
【本】
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
同本义。
【引证】
《说文》-本,木下曰本。 、 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 、 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 、 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 、 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 、 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】
水有源,木有本;本干