时间: 2025-04-26 02:17:04
最后更新时间:2025-04-26 02:17:04
“令人钦佩”是一个汉语成语,字面意思是指某人或某事让人感到非常尊敬和赞赏。它通常用来描述那些表现出卓越品质、成就或行为的人或事物,强调的是一种由内而外的敬意和赞美。
“令人钦佩”这个词汇在汉语中有着悠久的历史,其字面意思和基本含义在长期的使用中保持了相对的稳定性。随着社会的发展和语言的演变,这个词的使用范围和语境也在不断扩展。
在**文化中,“令人钦佩”常常与儒家思想中的“仁义礼智信”等价值观相联系,强调的是一种高尚的道德品质和行为准则。在社会背景中,这个词也常用于表彰那些在各行各业中做出杰出贡献的人。
“令人钦佩”这个词给我带来的情感反应是敬意和赞赏。它让我联想到那些在困难面前不屈不挠、勇于创新和奉献的人。这种情感反应影响了我对这些人的评价和表达方式。
在我的生活中,我曾经遇到过一位老师,他在教学和科研上都取得了卓越的成就,他的敬业精神和无私奉献令人钦佩。这个词汇帮助我更好地表达了我对他的敬意和赞赏。
在诗歌中,我可以这样使用“令人钦佩”:
在风雨中,他屹立不倒,
他的勇气,令人钦佩。
在黑暗中,他点亮希望,
他的智慧,令人钦佩。
结合图片,我可以想象一幅画面:一位英雄在逆境中挺身而出,周围的人们投以钦佩的目光。结合音乐,我可以想象一首激昂的乐曲,表达对英雄的敬意和赞美。
在英语中,“令人钦佩”可以对应为“admirable”或“impressive”。这些词汇在英语中的使用情况与“令人钦佩”在汉语中的使用情况相似,都强调了对某人或某事的尊敬和赞赏。
“令人钦佩”这个词汇在我的语言学和表达中具有重要性。它帮助我更好地表达对那些表现出卓越品质、成就或行为的人或事物的敬意和赞赏。通过深入学和分析这个词汇,我更加理解了它在不同语境中的使用,以及它在文化和社会背景中的意义和影响。
王朔《一半是火焰,一半是海水》:“就是那些‘小晃’还有点江湖义气,有点~的担事的勇气。”
1.
【令】
(会意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义:发布命令)。
同本义(上对下有所指示)。
【引证】
《说文》-令,发号也。 、 《诗·齐风·东方未明》-倒之颠之,自公令之。 、 《孟子·离娄上》-既不能令,又不受命。 、 《论语·子路》-其身正,不令而行。 、 陈寿《三国志》-令操已拥百万之众,挟天子以令诸侯。 、 《史记·陈涉世家》-召令徒属曰。 、 《战国策·齐策》-乃下令。
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【钦】
(形声。从欠,金声。欠,打呵欠,张口舒气。本义:打呵欠的样子)。
同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“凡气不足而后欠,钦者,倦而张口之貌也。”-钦,欠貌。 、 《后汉书·周燮传》-燮生而钦颐折頞,丑状骇人。 、 唐·王琚《射经》-开弓发矢,要钦身向外。
4.
【佩】
(会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)。
同本义。
【引证】
《说文》-佩,大带佩也。 、 《诗·郑风·子衿》-青青子佩。 、 《周礼·王府》。注:“王之所带者。”-共王之服玉佩玉。 、 《楚辞·湘君》-遗余佩兮澧浦。
【组词】
佩玖、 佩玦、 佩珂、 佩衽