时间: 2025-04-30 22:14:11
最后更新时间:2025-04-30 22:14:11
“恶直丑正”是一个汉语成语，字面意思是指厌恶正直的人，丑化正确的观点。基本含义是指对正直和正确的事物持有敌意，故意贬低或排斥。
在文学作品中，这个成语常用来描绘那些心胸狭窄、不容异己的人物形象。在口语中，人们可能用它来批评那些不公正或偏执的行为。在专业领域，如心理学或社会学，这个成语可以用来分析群体中的排斥现象或权力斗争。
同义词：排斥异己、不容异议、偏执狭隘 反义词：包容大度、虚怀若谷、兼听则明
“恶直丑正”这个成语的词源较为明确，源自**古代的文献和典籍。随着时间的推移，其含义和用法基本保持稳定，但在不同的历史时期和文化背景下，其具体应用可能有所变化。
在**传统文化中，正直和忠诚是被高度推崇的品质。因此，“恶直丑正”这个成语反映了社会对于公正和道德的追求，同时也揭示了人性中的阴暗面。
这个成语给我带来的情感反应是厌恶和反感，因为它描绘了一种不公正和偏执的行为。在思考和表达中，我会尽量避免使用这样的态度和行为。
在我的生活中，我曾遇到过一些恶直丑正的情况，比如在团队合作中，有人因为个人偏见而对某些成员进行不公正的对待。这种经历让我更加重视团队中的公平和包容。
在诗歌中，我可以这样使用：“恶直丑正者，心胸狭如针。真理不容见，黑暗自成林。”
在视觉上，我可能会联想到一幅描绘黑暗和压迫的画面，如乌云密布的天空和被压迫的人群。在听觉上，可能会联想到沉重的音乐或压抑的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“to ostracize the righteous”或“to vilify the just”，虽然表达方式不同，但传达的含义相似。
通过对“恶直丑正”这个成语的学和分析，我更加深刻地理解了其在不同语境中的应用和意义。这个成语不仅揭示了人性的复杂性，也提醒我们在生活中要追求公正和包容。在语言学和表达中，理解和正确使用这样的成语对于提升语言能力和文化素养至关重要。
迁徐州刺史，百司震肃，饕餮风靡，～。
1.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
2.
【直】
(会意。小篆字形,从L(yǐn),从十,从目。徐锴:“L,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-直,正见也。 、 《荀子·劝学》-木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 、 《左传·襄公七年》-正直为正,正曲为直。 、 《书》-木曰曲直。 、 《易·说卦》-巽为绳直。 、 《礼记·月令》-先定准直。 、 吴均《与朱元思书》-争高直指。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-中通外直。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-梅以曲为美,直则无姿。
3.
【丑】
(形声。从鬼,酉声。古人以为鬼的面貌最丑,故从鬼。本义:貌丑。按:在古代,“醜”和“丑”是两个字,意义各不相同,除作地支和时辰用“丑”以外,都不能写作“丑”。现在“醜”字简化为“丑”)。
可恶。
【引证】
《说文》-醜,可恶也。 、 《大戴礼记·易本命》-耗土之人醜。 、 《楚辞·橘颂》-姱而不醜兮。 、 《诗·小雅·十月之交》。传:“恶也。”-亦孔之醜。
【组词】
丑名、 丑言、 丑攀谈、 丑徒、 丑语
4.
【正】
(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)。
同本义。
【引证】
《论语·乡党》-席不正不坐。 、 《吕氏春秋·君守》。注:“正,直也。”-有绳不以正。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-稍稍正坐。 、 清·姚鼐《登泰山记》-泰山正南。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-正则无景。 、
【组词】
正门;正厅;正殿;正宫;正所儿、 正阳、 正锋、 正院、 正分、 正胁、 正位、 正东;正上方;正前方;正南;正交;正情