时间: 2025-04-26 17:10:05
最后更新时间:2025-04-26 17:10:05
词汇“望言”在中文中并不常见，它不是一个标准的汉语词汇。根据字面意思，“望”通常指看、期待或希望，“言”则指言语、话语。因此，“望言”可以理解为期待或希望的话语。由于这个词汇不常见，以下分析将基于这种字面理解进行。
“望言”可以解释为含有期待或希望意味的话语。它可能指的是一种表达愿望或期待的言辞，或者是对未来某种情况的预测或希望。
由于“望言”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用可能较为有限。在文学作品中，它可能被用来表达一种深切的期待或希望，例如在描述一个人对未来的憧憬时。在口语中，这个词汇可能不太常用，除非在特定的文学或哲学讨论中。
由于“望言”不是一个常用词汇，其词源和历史演变不详。它可能是由“望”和“言”两个常用汉字组合而成的新词，用以表达特定的情感或概念。
在特定的文化或社会背景下，“望言”可能被用来强调对未来的积极态度和希望。例如，在鼓励人们面对困难时保持乐观时，可能会使用这个词汇。
“望言”带给人的情感反应可能是积极的，因为它涉及到希望和期待。它可能让人联想到光明的前景和美好的未来。
在日常生活中，我可能不会经常使用“望言”这个词汇，但如果我在写作或演讲中需要表达对未来的积极期待，我可能会选择使用它。
在诗歌中，我可以这样使用“望言”：
在晨曦的微光中，我写下对未来的“望言”，
每一行字，都是心灵的翅膀，飞向那未知的远方。“望言”可能让人联想到清晨的阳光、温暖的希望和轻柔的风声，这些都是与希望和期待相关的视觉和听觉元素。
由于“望言”不是一个常用词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇可能不明显。在其他语言中，可能需要找到类似的表达希望和期待的词汇。
“望言”作为一个不太常见的词汇，其使用可能更多地局限于特定的文学或哲学语境。它强调了对未来的积极期待和希望，是一个富有情感色彩的词汇。在我的语言学习和表达中，了解这样的词汇可以丰富我的词汇量，并在适当的场合使用它们来增强表达的深度和情感。
1.
【望】
(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑当训远视也。-望,出亡在外望其还也。 、 《玉篇》-望,远视也。 、 《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”-豕望视而交睫腥。 、 《庄子·胠箧》-邻邑相望,鸡狗之音相闻。 、 《庄子·天运》-望之而不能见也,逐之而不能及也。 、 《荀子·劝学》-吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 、 《韩非子·喻老》-扁鹊望桓侯。 、 唐·李白《静夜思》-举头望明月。 、 唐·王勃《杜少府之任蜀州》-风烟望五津。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-潭西南而望。
【组词】
望台、 望楼、 望阙、 望乞、 望国、 望睹、 望乡、 望祭、 望拜、 望祀、 望眼
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢