时间: 2025-06-10 05:22:31
最后更新时间:2025-06-10 05:22:31
词汇“民器”在现代汉语中并不常见，它不是一个常用的词汇。根据字面意思，“民器”可以理解为“民众使用的器具”或“民间的器具”。以下是对该词汇的深入分析：
“民器”的字面意思是指民间使用的器具，通常指的是普通民众日常生活中使用的工具或物品。
在文学作品中，“民器”可能用来描述古代或传统社会中民众使用的简单工具，如农具、厨具等。在口语中，这个词汇可能不太常用，除非是在特定的历史或文化讨论中。在专业领域，如考古学或历史学，可能会使用这个词汇来指代特定时期的民间工具。
“民器”这个词汇可能源自古代汉语，随着时间的推移，其使用频率可能有所下降，但在某些特定的文化和历史语境中仍然被使用。
在**传统文化中，“民器”可能与民间工艺、手工艺人以及传统生活方式有关。它反映了民间智慧和简单生活的特点。
提到“民器”，可能会让人联想到朴素、实用和传统。它可能唤起对过去简单生活的怀念和对民间工艺的尊重。
在现代生活中，“民器”可能不太常用，但在参观博物馆或历史遗址时，可能会遇到这个词汇，用来描述展出的古代工具。
在诗歌中，可以使用“民器”来表达对传统工艺的赞美，如：“岁月流转，民器依旧，承载着千年的智慧与温情。”
结合图片，可以展示一些古代的农具或厨具，这些都可以被称为“民器”。在听觉上，可能会联想到使用这些工具时的声音，如锄地的声音或磨刀的声音。
在其他文化中，可能会有类似的词汇来描述民间使用的工具，但其具体用法和含义可能会有所不同。
“民器”这个词汇虽然在现代汉语中不常见，但它承载了丰富的文化和历史信息。了解和使用这个词汇可以帮助我们更好地理解过去的文化和生活方式。在语言学*和表达中，它提醒我们要尊重和传承民间智慧和传统工艺。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【器】
(会意。从犬。《说文》:“象器之口,犬所以守之。”器物很多,用狗看守。本义:器具)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“器乃凡器统称。”-器,皿也。 、 《老子》-天下神器。 、 《易·系辞》-形乃谓之器。 、 《周书·宝典》-物周为器。 、 《周礼·大行人》-其贡器物。 、 《韩非子·显学》-夫冰炭不同器而久。 、 《韩非子·十过》-作为食器。斩山木而财之。 、 《墨子·公输》-守圉之器。 、 唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》-肖于器邪。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-盆器倾侧。 、 清·周容《芋老人传》-尽一器。 、