时间: 2025-04-24 18:03:04
最后更新时间:2025-04-24 18:03:04
“李八百”是一个中文词汇,字面意思是指姓李的人中有八百个。这个词汇在现代汉语中并不常见,它可能源自某个特定的历史背景或故事,但在一般情况下,它并不具有明确的现代含义。
由于“李八百”不是一个常见的现代词汇,它在不同的语境中可能会有不同的解释。在文学作品中,它可能被用作一个象征或隐喻,表示某个姓李的人在某个特定群体中的数量众多。在口语中,如果有人提到“李八百”,可能是在开玩笑或讽刺某个姓李的人特别多。
同义词:李氏众多、李姓繁多 反义词:李姓稀少
“李八百”的词源可能与某个具体的历史**或传说有关,但在现代汉语中,它并没有明确的词源记录。它的使用可能更多地依赖于特定的语境和背景。
在**文化中,姓氏是一个重要的社会标识。如果“李八百”源自某个历史故事,那么它可能反映了当时社会对姓氏的重视和特定姓氏在社会中的地位。
对于大多数人来说,“李八百”可能不会引起强烈的情感反应,但它可能让人联想到姓氏的普遍性和社会中的群体归属感。
在日常生活中,我可能不会经常遇到或使用“李八百”这个词汇,但如果在一个姓李的人特别多的社区,这个词汇可能会被用来形容这种情况。
在诗歌中,可以使用“李八百”来象征一个庞大的家族或群体:
在这片土地上,李姓繁衍,
八百子孙,共谱一曲。
由于“李八百”不是一个常见的词汇,它可能不会引起特定的视觉或听觉联想。但如果要创造联想,可以想象一个画面,画面中有许多姓李的人聚集在一起,形成一个庞大的群体。
在其他语言或文化中,可能没有直接对应“李八百”的词汇,但类似的表达方式可能存在,用来形容某个姓氏或群体的庞大。
“李八百”这个词汇在现代汉语中并不常见,它的使用更多地依赖于特定的语境和背景。了解这个词汇可能需要深入研究其历史和文化背景。在语言学*和表达中,了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解语言的多样性和丰富性。
1.
【李】
(形声。从木,子声。本义:李树)。
同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃。
【引证】
《说文》-李,李果也。 、 《诗·小雅·南山有台》-北山有李。
2.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
3.
【百】
(会意。从一,从白。“白”假借为“百”。本义:数词)。
十个十。一百,100。
【引证】
《说文》-百,十十也。 、 《淮南子·时则》-律中百钟。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】
百辆之迎、 百日、 百户