时间: 2025-04-28 00:16:52
最后更新时间:2025-04-28 00:16:52
词汇“五李三张”在汉语中并不是一个常见的成语或固定短语，它看起来像是一个特定的组合，可能用于指代特定的人物或家族。由于缺乏具体的上下文，我们无法给出确切的基本定义。不过，我们可以推测它可能指的是五个姓李的人和三个姓张的人，或者是在某个特定情境下对这些人物的简称或代称。
由于“五李三张”不是一个标准词汇，它在不同语境下的使用可能会非常有限。在文学作品中，它可能被用来指代某个家族或团体中的成员。在口语中，如果某个社群或地区有这样的*惯用法，它可能会被用来快速指代一组人。在专业领域，除非有特定的背景知识，否则这个词汇不太可能被使用。
由于缺乏具体上下文，以下例句仅为假设：
由于“五李三张”不是一个标准词汇，很难找到直接的同义词或反义词。如果将其视为对一组人的指代，那么同义词可能是“五个李姓和三个张姓的人”，而反义词则难以确定，因为没有明确的对比对象。
由于“五李三张”不是一个历史悠久的词汇，它的词源和演变难以追溯。它可能是近期某个社群或地区创造的词汇，用于简化表达。
如果“五李三张”是在某个特定文化或社会背景中产生的，它可能反映了该社群对姓氏和家族关系的重视。在**文化中，姓氏往往与家族荣誉和传承有关，因此这样的词汇可能具有特定的文化意义。
对于不熟悉这个词汇的人来说，它可能引起好奇或困惑。对于熟悉它的人来说，它可能唤起对特定人物或**的记忆。
由于“五李三张”不是一个普遍认知的词汇，个人应用可能仅限于特定的社群或个人经历中。例如，某人可能在讲述自己家族的故事时提到“五李三张”。
在创作中，可以将“五李三张”作为一个神秘的团体或家族的代称，用于构建故事情节。
由于缺乏具体内容，视觉和听觉联想可能受限于个人对“五李三张”的理解。它可能让人联想到一群人聚会的场景，或者是一段关于家族历史的叙述。
由于“五李三张”不是一个普遍认知的词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇及其使用情况难以比较。
“五李三张”作为一个词汇，其意义和使用范围非常有限，可能仅在特定的社群或情境中有效。对于语言学者来说，了解这样的词汇有助于理解特定文化和社群的表达惯。在语言学*和表达中，了解和掌握这样的词汇可以增加表达的丰富性和准确性。
这墨光照文房，取烟在太华顶上仙人掌。更压着五李三张，入砚松风响。
1.
【五】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】
《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】
《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。
2.
【李】
(形声。从木,子声。本义:李树)。
同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃。
【引证】
《说文》-李,李果也。 、 《诗·小雅·南山有台》-北山有李。
3.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
4.
【张】
帐幔,帷幕。 同: 帐
【引证】
《荀子·正论》-居则设张容。 、 《史记·高祖本纪》-张饮三日。 、 《汉书·疏广传》-供张东都门外。
胀满。 同: 胀
【引证】
《左传·成公十年》-将食,张,如厕。 、 《左传·僖公十五年》-张脉偾兴。 、 《淮南子·缪称》-亭历愈张。