时间: 2025-04-29 12:02:03
最后更新时间:2025-04-29 12:02:03
“多言多语”这个词汇的字面意思是说话多、言语频繁。它通常用来形容一个人说话很多，喜欢表达自己的观点，或者在交流中使用多种语言。
在文学作品中，“多言多语”可能用来描绘一个健谈的角色，或者暗示某种社会现象。在口语中，这个词汇可能用来形容一个人话多，有时也可能带有贬义。在专业领域，如语言学或社会学，这个词汇可能用来讨论语言多样性或交流模式。
同义词中，“健谈”通常带有正面的含义，而“多嘴”和“唠叨”则可能带有贬义。反义词则相反，形容一个人说话少或不喜欢说话。
“多言多语”这个词汇在中文中历史悠久，其结构简单明了，由“多”和“言”、“语”组成，没有复杂的词源故事。随着社会的发展，这个词汇的含义和用法也逐渐丰富。
在某些文化中，多言多语可能被视为积极的行为，表示一个人有思想、有见解。但在其他文化中，过多的言语可能被视为不礼貌或缺乏自制力。
这个词汇可能让人联想到一个充满活力、善于表达的人。在某些情况下，它也可能让人感到烦躁，特别是当一个人说话过多而内容空洞时。
在日常生活中，我遇到过一些多言多语的人，他们的热情和表达能力给我留下了深刻的印象。但有时，过多的言语也会让人感到疲惫。
在诗歌中，可以这样使用：“多言多语的夜，星辰也倾听，每一句都是心灵的歌。”
想象一个热闹的市集，人们用多种语言交流，声音此起彼伏，这就是“多言多语”的视觉和听觉联想。
在英语中，类似的表达可能是“talkative”或“verbose”，它们在不同文化中的接受度和使用情况也有所不同。
“多言多语”这个词汇在描述人的交流行为时非常有用，它不仅反映了语言的使用情况，还揭示了人的性格和社会文化背景。在语言学习和表达中，理解和恰当使用这个词汇可以帮助我们更好地与他人沟通。
1.
【多】
(会意。甲骨文字形,从二“夕”。表示数量大。本义:多,数量大,与“少”、“寡”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。 、 《尔雅·释诂》-多,众也。 、 《诗·邶风·旄丘》-何多日也。 、 《史记·五帝纪》。索隐:“大也。”-与为多焉。 、 《荀子·致仕》-宽裕而多容。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-以是人多以书假余。
【组词】
多次;多分、 多士、 多感、 多口、 多般、 多口可、 多花、 多许
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【多】
(会意。甲骨文字形,从二“夕”。表示数量大。本义:多,数量大,与“少”、“寡”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。 、 《尔雅·释诂》-多,众也。 、 《诗·邶风·旄丘》-何多日也。 、 《史记·五帝纪》。索隐:“大也。”-与为多焉。 、 《荀子·致仕》-宽裕而多容。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-以是人多以书假余。
【组词】
多次;多分、 多士、 多感、 多口、 多般、 多口可、 多花、 多许
4.
【语】
告诉,使知道。
【引证】
《左传·隐公元年》-公语之故,且告之悔。 、 《论语·阳货》-吾语女。 、 《三国志·方使传》-若引其许,若至,语人。 、 晋·干宝《搜神记》-夫语妻曰:“为王作剑,三年乃成…往必杀我。” 、 清·彭端淑《为学一首示子侄》-贫者语于富者曰…
【组词】
语言、 语其友;不以语人