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“一言兴邦”是一个汉语成语,字面意思是“一句话可以使国家兴盛”。这个成语强调了言语的力量和重要性,尤其是在政治和社会领域中,一个人的言论或决策可能对整个国家产生深远的影响。
在文学作品中,“一言兴邦”常用来形容那些具有远见卓识的领导者或智者,他们的建议或决策能够引领国家走向繁荣。在口语中,这个成语可能被用来强调某个人的一句话对结果的重大影响。在专业领域,如政治学或社会学,这个成语可以用来讨论**和公共话语的重要性。
这些同义词和反义词都强调了言语的力量,但“一言兴邦”特指言语的积极和建设性影响,而“一言丧邦”则指言语的负面和破坏性影响。
“一言兴邦”这个成语源自古代的历史和文化,反映了古代人对言语力量的认识和尊重。随着时间的推移,这个成语的使用逐渐扩展到更广泛的语境中,但其核心意义——言语的巨大影响力——始终未变。
在文化中,言语被赋予了极高的价值,尤其是在政治和道德领域。这个成语体现了传统文化中对领导者和智者言论的重视,以及对****和责任的深刻理解。
这个成语给我带来的情感反应是敬畏和启发。它让我想到那些能够通过自己的言论改变世界的人,如历史上的伟大领袖和思想家。这种联想激励我在表达自己的观点时更加谨慎和深思熟虑。
在我的职业生涯中,我曾见证过一位领导者的演讲如何激励团队克服困难,实现目标。那一刻,我深刻体会到了“一言兴邦”的实际意义。
在诗歌中,我可以这样使用: “在沉默的夜里,星辰低语, 一言兴邦,点亮希望的灯。”
想象一位领导者在宏伟的议会厅中发表演讲,声音回荡,激励着每一个听众。这种场景结合了视觉上的庄严和听觉上的震撼,强化了“一言兴邦”的意象。
在西方文化中,类似的表达可能是“The pen is mightier than the sword”(笔比剑更有力),强调了文字和言论的力量。虽然表达方式不同,但核心意义相似,都强调了言论在社会和政治变革中的重要作用。
通过对“一言兴邦”的深入学,我更加认识到言语的力量和责任。这个成语不仅在语言学中具有重要性,也在个人表达和公共话语中扮演着关键角色。它提醒我们在发表言论时要深思熟虑,因为我们的每一句话都可能对他人和社会产生深远的影响。
古所谓一言兴邦者,信哉!
元礼首议太真、国忠辈,近乎~,宜得此语。
春秋时期,鲁定公问孔子:“一句话可使国家昌盛吗?”孔子说:“君主爱护臣子,关心他们,上下一心,国家可以兴旺。”鲁定公又问:“一句话可以使国家灭亡吗?”孔子说:“不全对,君主一句话下边不提反对意见,久而久之就会走向灭亡。”
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【兴】
兴致,情趣。
【引证】
王勃《滕王阁序》-遥呤俯畅,逸兴遄飞。 、 、 宋·李清照《如梦令》-兴尽晚归舟。
【组词】
兴动、 兴兴头头、 兴头子、 兴辞、 兴会、 兴头起意、 兴子
诗歌表现手法之一。以他事引起此事叫起兴。又简称兴。
【引证】
清·洪亮吉《北江诗话一》-以及李杜元白诸大家,最多兴体。
【组词】
兴喻
4.
【邦】
(形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义:古代诸侯的封国、国家)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“邦之言封也。古邦封通用。书序云:‘邦康叔,邦诸侯。’论语云:‘在邦域之中’。皆封字也。”-邦,国也。 、 《周礼·天官·大宰》-大宰之职,掌建邦之六典。 、 《周礼·天官·大宰》。注:“大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。-以佐王治邦国。 、 《易·益》-利用为依迁邦。 、 《书·尧典》-协和万邦。 、 《诗·小雅·节南山》-以畜万邦。 、 《国语·周语》-后非众罔与守邦。