时间: 2025-07-30 06:27:20
最后更新时间:2025-07-30 06:27:20
词汇“出作入息”并不是一个常见的汉语词汇，经过查询，没有找到直接对应的定义和广泛的使用记录。因此，我将从这个词汇的字面意思和可能的语境出发进行分析。
“出作入息”字面意思可以理解为“出去工作，回来休息”。这里的“出作”指的是外出工作或劳动，“入息”则指的是回家休息或安息。
由于该词汇不常见，可能在一些特定的文学作品或方言中出现，用以描述日常的劳作和休息模式。在口语中，可能会有类似的表达，但不一定使用这个词汇。
由于该词汇不常见，以下例句为模拟使用：
同义词：日出而作，日落而息 反义词：夜以继日（表示不间断地工作，没有休息）
由于该词汇不常见，其词源和演变难以考证。可能是某个地区或某个时期的特定用语。
在传统农业社会中，人们的生活节奏往往与自然界的昼夜变化相一致，因此“出作入息”可能反映了这种与自然和谐共处的生活方式。
这个词汇可能让人联想到宁静的乡村生活，勤劳的农民形象，以及与自然和谐相处的美好愿景。
由于该词汇不常见，个人应用的例子较少。如果有人在生活中遵循这种生活方式，可能会用这个词汇来描述自己的生活状态。
在诗歌中，可以使用“出作入息”来描绘一种简单而宁静的生活：
晨曦微露，我出作于田野，
夕阳西下，我入息于家园。这个词汇可能让人联想到清晨的鸟鸣、田间的劳作声，以及傍晚的宁静和家的温暖。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达可以描述相同的生活模式。
尽管“出作入息”不是一个常见的词汇，但它反映了人类与自然和谐共处的一种生活方式。在现代社会，这种简单而规律的生活模式可能被视为一种理想状态，提醒人们关注生活的本质和内心的平静。在语言学习和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解不同的文化和生活方式。
日用饭食，出作入息，便是乐尧舜之道。
1.
【出】
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 、 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 、 《易·说卦》-万物出乎震。
2.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
3.
【入】
(象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去)。
同本义。
【引证】
《说文》-入,内也。 、 《诗·唐风·山有枢》-他人入室。 、 《庄子·人间世》-就不欲入。 、 《左传·文公十六年》-有蛇自泉宫出,入于国。 、 《史记·项羽本纪》-君为我呼入,吾得兄事之。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-鲁有执长竿入城门者。
【组词】
入门问讳、 入对、 入览、 入迁、 入学、 入口、 入帘
4.
【息】
(会意兼形声。从心,从自,自亦声。自,鼻子。古人以为气是从心里通过鼻子呼吸的。本义:喘气;呼吸)。
同本义。
【引证】
《说文》-息,喘也。 、 《诗·大雅·桑柔》。笺:“如仰疾风,不能息也。”-亦孔之。 、 《汉书·扬雄传》。注:“出入气也。”-尚不敢惕息。 、 《汉书·司马迁传》。注:“喘息也。”-则心惕息。 、 《汉书·苏武传》-武气绝,半日复息。 、 《明史·王复传》-随形势为沟墙,庶息响相闻,易于守御。
【组词】
喘息、 息息、 息窒、 息响、 息贲