时间: 2025-04-29 18:57:57
最后更新时间:2025-04-29 18:57:57
词汇“浮末”在现代汉语中并不常见，它可能源于古代汉语，具有一定的文学和历史背景。以下是对该词汇的深入学*和分析：
“浮末”字面意思是指表面的、不重要的部分。在古代文献中，它常用来形容事物的表面现象或非本质的部分。
“浮末”可能源自古代汉语，其中“浮”指表面，“末”指末端或不重要的部分。随着时间的推移，这个词汇的使用频率可能有所下降，但在某些文学和学术语境中仍被保留。
在**传统文化中，强调“实质”而非“浮末”是一种重要的价值观念。这种观念在文学、哲学和日常生活中都有所体现，强调深入事物的本质。
“浮末”这个词给人一种轻浮、不扎实的感觉，可能让人联想到那些只注重表面而不深入实质的行为或言论。
在日常生活中，我们可能会遇到一些人或事物只注重表面的华丽而忽视内在的价值，这时可以使用“浮末”来描述这种现象。
在诗歌中，可以这样使用：“浮末之花，虽艳不实；深根之木，虽朴而坚。”
结合图片，可以想象一幅画面，表面华丽的花朵与深根的树木形成对比，强调“浮末”与“实质”的差异。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的观念在不同文化中都有体现，如英语中的“surface”和“substance”。
“浮末”这个词虽然不常用，但它提醒我们在分析和评价事物时，应关注其内在的实质而非表面的华丽。在语言学*和表达中，理解这样的词汇有助于我们更深刻地把握语言的内涵和文化的精髓。
1.
【浮】
(形声。从水,孚(fú)声。本义:漂流,漂浮)。
同本义。
【引证】
《说文》-浮,氾也。 、 《诗·小雅·菁菁者莪》-载沉载浮。 、 《广雅》-浮,漂也。浮游也。 、 《论语·公冶长》-乘桴浮于海。 、 《书·禹贡》-浮于济漯。 、 《楚辞·哀郢》-过夏首而西浮兮。 、 《文选·桦·海赋》-浮天无岸。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-皓月千里,浮光跃金。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-交语速装束,络绎如浮云。
2.
【末】
(指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义:树梢)。
同本义。
【引证】
《说文》-末,木上曰末。 、 《孟子》-不揣其本,而齐其末。 、 《淮南子·地形》-末有十日,其华照下地。 、 《左传·哀公十一年》-末大必折。
【组词】
末大、 末大必折、 末杪、 末梢