时间: 2025-07-29 02:42:28
最后更新时间:2025-07-29 02:42:28
“春诵夏弦”是一个汉语成语，字面意思是春天朗诵，夏天弹琴。这个成语用来形容按照季节的不同进行相应的文化活动，强调顺应自然规律，享受生活的美好。
在文学作品中，“春诵夏弦”常用来描绘文人雅士的生活情趣，如诗词、散文等。在口语中，这个成语可能不常直接使用，但可以用来形容一个人有规律、有品味的生活方式。在专业领域，如文化研究或教育领域，这个成语可以用来讨论教育方法或文化传承。
同义词：顺应自然、随季节而变、生活有节奏 反义词：逆季节而行、生活无序、不顺应自然
“春诵夏弦”这个成语源自**古代文人的生活方式，强调顺应自然和季节的变化进行文化活动。随着时间的推移，这个成语的意义基本保持不变，但在现代社会中使用频率可能有所下降。
在**传统文化中，顺应自然和季节的变化被视为一种生活智慧。这个成语体现了古人对自然规律的尊重和对生活品质的追求。
这个成语给人以宁静、和谐的情感反应，联想到古代文人的优雅生活和自然之美。它鼓励人们在生活中寻找平衡和美感。
在现代生活中，虽然我们可能不会严格遵循“春诵夏弦”的生活方式，但这个成语提醒我们在忙碌的生活中也要找到与自然和谐相处的方式，比如在春天多读书，夏天多听音乐。
在诗歌中，可以这样使用：“春日里，书声琅琅，夏日里，琴音悠扬，春诵夏弦，岁月静好。”
想象一幅画面：春天，一位文人坐在花园中，手持书卷，轻声朗诵；夏天，他在树荫下弹奏古琴，琴声悠扬。这样的场景给人以视觉和听觉上的美感。
在其他文化中，类似的表达可能强调季节性的活动或节日，如西方的“春分”和“夏至”庆祝活动，但不一定有特定的文化活动与之对应。
“春诵夏弦”这个成语不仅是对古代文人生活的描绘，也是一种生活哲学的体现。它提醒我们在现代生活中也要注重与自然的和谐相处，寻找生活中的美感和平衡。在语言学*和表达中，这个成语可以用来丰富我们的词汇和表达方式，增加语言的深度和美感。
春诵夏弦，大师诏之。
入于门墙，如造阙里。～，载飏淑声。
1.
【春】
(会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是“屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;“屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,除“日”之外,其他部分都看不出来了。本义:春。四季的第一季)。
同本义。
【引证】
《说文》-春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚。 、 《尔雅·释天》-春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。 、 《公羊传·隐公元年》-春者何,岁之始也。 、 《诗·豳风·七月》-为此春酒。 、 孟浩然《春晓》-春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 、 王维《相思》-红豆生南国,春来发几枝?
【组词】
春归、 春闱、 春蚕、 春事、 春人、 春试、 春忙、 春社
2.
【诵】
(形声。从言,甬(yǒng)声。本义:背诵、朗读)。
同本义。
【引证】
《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”-诵,讽也。 、 《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。”-兴道讽诵言语。 、 《礼记·文王世子》-春诵夏弦。 、 《国语·楚语》-宴居有师工之诵。 、 《论语·子罕》-子路终身诵之。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-十五弹箜篌,十六诵诗书。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。
【组词】
熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵、 诵笃笃、 诵咏、 诵诗、 诵说、 诵数、 诵谏、 诵忆、 诵号
3.
【夏】
(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页(xié),人头。臼(jù),两手,攵(suī),两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)。
同本义。也称华夏、诸夏。
【引证】
《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。”-夏,中国之人也。
4.
【弦】
(会意。左为“弓”,右为“丝”。弓弦是用丝做成的。本义:弓弦)。
同本义。
【引证】
《说文》-弦,弓弦也。从弓,象丝轸之形。 、 《文选·王文宪集序》-无待韦弦。 、 《韩非子·观行》-故佩弦以自急。 、 《淮南子·人间训》-引弦而战。 、 南朝梁·丘迟《与陈伯之书》-抚弦登陴。
【组词】
弦箭、 弦栝