时间: 2025-06-11 14:22:16
最后更新时间:2025-06-11 14:22:16
“拾人牙后”是一个汉语成语，字面意思是捡拾别人掉落的牙齿。基本含义是指模仿或重复别人的言论或行为，没有自己的创新和见解，通常带有贬义。
在文学作品中，这个成语常用来批评那些缺乏独立思考、只会鹦鹉学舌的人。在口语中，人们可能用它来讽刺那些总是重复别人话的人。在专业领域，如教育或学术界，这个成语可能用来批评那些没有原创性研究或观点的学者。
同义词：
反义词：
“拾人牙后”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代社会对个人独立思考和创新的重视。随着时间的推移，这个成语的使用范围逐渐扩大，不仅限于文学批评，也用于日常生活中的各种场合。
在**传统文化中，强调个人的独立思考和创新是非常重要的。因此，“拾人牙后”这个成语在社会中被用来批评那些缺乏独立性和创新精神的人。
这个成语给我带来的情感反应是负面的，因为它暗示了缺乏创造力和独立性。联想上，我会想到那些总是重复别人话的人，感觉他们缺乏个性和深度。
在我的生活中，我曾遇到过一些总是重复别人观点的人，我会用“拾人牙后”来形容他们，提醒他们要有自己的思考和见解。
在诗歌中，我可以这样使用： “拾人牙后，无新意， 鹦鹉学舌，空叹息。 独创之路，需勇气， 创新之光，照前行。”
视觉上，我会联想到一个人在捡拾地上的牙齿，这个画面显得有些滑稽和悲哀。听觉上，可能会联想到重复的、单调的声音，缺乏变化和创新。
在英语中，类似的表达可能是“parrot what others say”，意思相近，但“拾人牙后”更具有形象性和文化特色。
“拾人牙后”这个成语强调了独立思考和创新的重要性。在我的语言学*和表达中，它提醒我要有自己的见解和创新，避免成为只会重复别人话的人。这个成语在批评缺乏独立性和创新精神的行为时非常有用，也反映了社会对这些品质的重视。
殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’
若仅以新为嫌，是必～，人云亦云，否则抱柱守枝，不敢逾限一步，是尚得成家哉？
1.
【拾】
沿着台阶一级一级地登上 同: 涉
【组词】
拾级
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【牙】
(象形。金文字形,象上下牙齿交错形。“牙”是汉字的一个部首。本义:槽牙)。
大牙,臼齿。古时,当唇者称齿,在辅车之后者称牙。
【引证】
《说文》-牙,牡齿也。象上下相错之形。 、 《左传·隐公五年》。疏:“颔上大齿谓之牙。”-皮草齿牙。 、 《诗·召南·行露》-谁谓鼠无牙?何以穿我墉?
【组词】
牙祭、 牙疼咒
4.
【后】
(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)。
同本义。
【引证】
《说文》-后,继君体也。 、 《书·舜典》-班瑞于群后。 、 《诗·周颂·时迈》-允王维后。 、 《礼记·内则》-后王命冢宰。 、 《国语·周语》-昔我先世后稷。 、 《左传·文公二年》-皇皇后帝。 、 《左传·僖公三十二年》-夏后皋之墓也。
【组词】
后王、 后帝、 后夷、 后辟