时间: 2025-04-28 02:08:24
最后更新时间:2025-04-28 02:08:24
“允执厥中”是一个汉语成语，源自《尚书·大禹谟》。字面意思是“允许坚持其中”，基本含义是指在处理事务时，应该坚持中庸之道，不偏不倚，保持公正和平衡。
在文学作品中，“允执厥中”常用来形容人物在处理复杂问题时的公正和智慧。在口语中，这个成语可能不太常用，但在专业领域，如法律、政治或管理学中，它被用来强调决策的公正性和平衡性。
“允执厥中”源自《尚书》，是**古代经典文献之一。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持不变，但在现代汉语中，它的使用频率可能有所下降。
在**传统文化中，中庸之道被视为一种理想的行为准则。因此，“允执厥中”在社会和政治语境中具有重要意义，强调在处理事务时应保持公正和平衡。
这个成语给人一种稳重、公正和智慧的感觉。它让人联想到古代智者的形象，以及他们在处理复杂问题时的冷静和理性。
在日常生活中，我曾在一次团队项目中担任协调者，当时我努力做到允执厥中，确保每个成员的意见都被听取和尊重，最终我们成功完成了项目。
在诗歌中，我可以这样使用：“在纷扰的世界里，我允执厥中，心如止水，智慧如光。”
视觉上，这个成语可能让人联想到古代文人的书房，书架上摆满了经典文献，空气中弥漫着墨香。听觉上，可能让人联想到古代文人的吟诵声，平静而有力。
在西方文化中，类似的观念可以用“fair and balanced”或“just and equitable”来表达，强调公正和平衡的重要性。
“允执厥中”是一个富有哲理的成语，强调在处理事务时应保持中庸之道。它不仅在文学和专业领域有重要应用，也在日常生活中提醒我们保持公正和平衡。这个成语在我语言学*和表达中具有重要意义，帮助我更好地理解和应用中庸之道的理念。
圣人之道，中而已矣，堯、舜、禹三圣人为万世法，一‘～’也。
1.
【允】
(会意。甲骨文字形,上为“以”(呂)字,下为“儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是“允”。本义:诚信)。
同本义。
【引证】
《说文》-允,信也。 、 《尔雅》-允,信也;允,诚也。 、 《易·晋》-众允。 、 《书·尧典》-允恭克让。 、 《诗·商颂·长发》-允也天子。 、 《方言》-命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。
【组词】
允元、 允直、 允忠
2.
【执】
(右边是人,手被铐住。本义:拘捕;捉拿)。
同本义。
【引证】
《说文》-执,捕罪人也。 、 《礼记·檀弓》。注:“拘也。”-而妻妾执。 、 《吕氏春秋·慎行》。注:“囚也。”-使执连尹。 、 《左传·僖公五年》-遂袭虞,灭之,执虞公。 、 清·全祖望《梅花岭记》-被执至南门。
【组词】
执命、 执讯、 执囚、 执问、 执狱
3.
【厥】
(形声。从厂(hǎn,山崖),欮(jué)声。本义:石块) 同本义。
【引证】
《说文》-厥,发石也。 、 《山海经·海外北经》-相柳之所,抵厥为泽谿。 、 《汉书·李寻传》-熒惑厥弛。 、 《荀子》-和之璧,井里之厥也,玉人琢之,为天子宝。
病名。指突然昏倒、手足逆冷等症。
【引证】
《素问·六节藏象论》。注:“谓足逆冷也。”-凝于足者为厥。
【组词】
厥冷、 厥逆
4.
【中】
正对上;射中,正着目标。
【引证】
《考工记·桃氏》。司农注:“谓穿之也。”-中其茎。 、 《荀子·彊国》。注:“击也。”-敌中则夺。 、 欧阳修《卖油翁》-见其发矢十中八九,但微颔之。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-射者中。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-中而轻发。 、 《聊斋志异·促织》-幸啄不中。
【组词】
中靶;猜中了;命中、 看中、 中雀、 中钩、 中的、 中鹄
受到;遭到。
【引证】
明·高启《书博鸡者事》-欲中守法。 、 《说岳全传》-前番我王兄误中你的诡计,在青龙山上,被你伤了十万大兵。
【组词】
中霜、 中酒、 中暍、 中疾、 中恶、 中暑;中弹;中埋伏;中煤气