时间: 2025-04-28 18:05:52
最后更新时间:2025-04-28 18:05:52
“不得已而求其次”这个词汇的字面意思是,在无法达到最理想的选择时,只能退而求其次,选择次好的或相对满意的选择。这个表达强调了在面对限制或困难时,人们不得不做出妥协。
在不同的语境中,“不得已而求其次”可以有不同的应用:
“不得已而求其次”这个表达源自**古代的哲学思想,强调在无法达到完美状态时的现实选择。随着时间的推移,这个表达逐渐被广泛应用于各种语境中,成为描述妥协和次优选择的常用词汇。
在**文化中,这个词汇反映了儒家思想中的中庸之道,即在无法达到极致时,选择一个平衡点。在社会生活中,这个词汇也体现了人们在面对资源限制或社会约束时的现实选择。
这个词汇常常带有一种无奈和妥协的情感色彩,让人联想到在面对困难时的挣扎和选择。它可能会让人感到一种对现实的接受和对理想的妥协。
在个人生活中,我曾多次遇到需要“不得已而求其次”的情况,比如在选择大学专业时,由于分数限制,我不得不选择了一个相对满意但不是我最理想的专业。
在诗歌中,我可以这样使用这个词汇:
在梦想的边缘徘徊,
不得已而求其次,
选择了现实的温暖,
放弃了星空的遥远。
这个词汇可能会让人联想到一幅画面:一个人站在十字路口,面对着不同的选择,最终选择了那条不那么光鲜但更实际的道路。在音乐上,可能会联想到一首旋律中带有淡淡忧伤的曲子,表达出一种无奈和妥协的情感。
在英语中,类似的表达可能是“make do with what you have”或“settle for less”,它们都表达了在资源有限或条件不理想时的妥协选择。
“不得已而求其次”这个词汇在描述人们在面对限制时的选择时非常有用。它不仅反映了现实生活中的妥协,也体现了人们在追求理想与接受现实之间的平衡。在语言学*和表达中,理解和运用这个词汇可以帮助我们更准确地表达自己的情感和选择。
凡事往往不得已而求其次,‘鸿沟’上没有‘桥梁’,只好‘绕道东京’了。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“仁厚宽大,体恤部属,~,倒宁愿在黄抚台手下。”
1.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
2.
【得】
绝对必要或应当去做。
【引证】
唐·杜甫《石壕吏》-犹得备晨炊。
【组词】
有错误就得批评;做得好就得表扬
3.
【已】
(象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)。
同本义。
【引证】
《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”-鸡鸣不已。 、 《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”-德音不已。 、 《史记·项羽本纪》-以故事得已。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 、 《孟子·告子上》-是亦不可以已乎? 、 《后汉书·列女传》-累寸不已,遂成丈匹。 、 清·袁枚《黄生借书说》-非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。
【组词】
不已
4.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
5.
【求】
(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)。
“裘”的古字。皮衣。
【引证】
《汉书》-乐正求。
6.
【其】
期限。 同: 期
【引证】
《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。
7.
【次】
(形声。从欠,二声。本义:临时驻扎和住宿)。
同本义。
【引证】
《礼记·檀弓上》注-次,舍也。 、 《左传·襄公十八年》-楚师伐郑,次于鱼陵。 、 《左传·僖公三十三年》-泰伯素服郊次。 、 《书·泰誓中》-王次于河朔。