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最后更新时间:2025-07-27 12:21:51
户口本儿 是一个中文词汇，字面意思是“户口本”，通常指的是**公民的户籍登记证明文件。它记录了个人的基本信息，包括姓名、性别、出生日期、籍贯、家庭成员关系等，是证明个人身份和家庭关系的重要文件。
在不同的语境中，“户口本儿”有不同的使用方式：
“户口本儿”一词源于**的户籍制度，该制度起源于古代，用于管理人口和征税。随着时间的推移，户口本儿的形式和内容有所变化，但其核心功能——记录和管理人口信息——保持不变。
在，户口本儿与许多社会政策紧密相关，如教育、医疗、住房等。它反映了的城乡二元结构和户籍制度的复杂性，对个人的生活和发展有着深远的影响。
户口本儿可能让人联想到家庭、根和身份认同。对于一些人来说，它代表了稳定和归属感；而对于另一些人，它可能意味着限制和不便。
个人经历中，户口本儿可能与重要的生活**相关，如结婚、生子、迁移等。它是一个人在社会中定位自己的重要工具。
在诗歌中，户口本儿可以被用来象征个人的历史和身份：
户口本儿，一页页翻过， 记录着岁月的痕迹， 家的温暖，国的印记。
户口本儿的视觉联想可能是一本厚重的册子，上面盖满了官方的印章。听觉联想可能是翻动纸张的声音，或是官员在办公室里处理户籍事务的对话。
在其他国家，类似的概念可能是身份证、护照或出生证明。每个国家的制度和文件都有其独特性，反映了各自的文化和社会结构。
户口本儿是特有的行政文件，它不仅记录了个人的基本信息，还与个人的社会权益紧密相关。了解户口本儿的含义和作用，有助于更好地理解的社会制度和文化背景。在语言学*和表达中，掌握这一词汇的使用，对于在**生活和工作的人来说是非常重要的。
1.
【户】
(象形。甲骨文字形,象门(門)字的一半。汉字部首之一。从“户”的多与门户有关。本义:单扇门)。
同本义。
【引证】
《说文》-户,半门曰户。 、 《字书》-一扇曰户,两扇曰门。又在于堂室东曰户,在于宅区域曰门。 、 《易·丰》-窥其户。 、 《仪礼·聘礼》-设于户西。 、 《礼记·礼器》-未有入室而不由户者。 、 《乐府诗集·木兰诗》-木兰当户织。 、 、 晋·干宝《搜神记》-出户望南山。 、 、 明·魏禧《大铁椎传》-窗户皆闭。
【组词】
户下、 户牡、 户门、 户钥
2.
【口】
(象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴)。
同本义。人类用来发声和进食的器官。
【引证】
《说文》-口,人所以言食也。 、 《国语·晋语》-且夫口三五之门也。 、 《春秋·元命苞》-口之为言达也。 、 《鬼谷子·捭阖》-口者心之门户。 、 《左传·定公四年》-勺饮不入口七日。 、 《后汉书·张衡传》-下有蟾蜍,张口承之。 、 白居易《卖炭翁》-卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
【组词】
口腹、 口分、 口滑、 口辅、 口眼弗闭、 口里摆菜碟儿
3.
【本】
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
同本义。
【引证】
《说文》-本,木下曰本。 、 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 、 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 、 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 、 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 、 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】
水有源,木有本;本干
4.
【儿】
(象形。甲骨文字形,下面是“人”字,上面象小儿张口哭笑。“儿”是汉字部首之一,从“儿”的字大都与“人”有关。本义:幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿)。
同本义。
【引证】
《说文》-儿,孺子也。 、 《老子》第九章-专气致柔,能如婴儿乎? 、 《史记·循吏列传》-老人儿啼。 、 《苍颉篇》-男曰儿,女曰婴。 、 《列子·汤问》-见两小儿辩斗。
【组词】
儿女子、 儿剧、 儿话、 儿撬、 儿拜、 儿啼、 儿孩