时间: 2025-06-10 14:27:43
最后更新时间:2025-06-10 14:27:43
大主义是指一种强调优越性、忽视或排斥其他民族的民族主义思想。这种思想认为**文化、历史和价值观在多民族国家中应占据主导地位，有时会导致对其他民族的不平等对待或歧视。
在文学作品中，大**主义可能被用来批判或揭示社会不公；在口语中，它可能被用来表达对特定政策的批评或对民族关系的担忧；在专业领域，如社会学或政治学，它可能被用来分析民族关系和政策。
大主义一词源于对**民族主义的特定批判，强调了**在多民族国家中的主导地位。随着社会的发展，这一词汇逐渐被用来批评那些忽视或排斥其他民族的政策和行为。
在，大主义可能与历史上的中央集权和**主导的政治结构有关。在现代社会，这一概念被用来批判那些可能导致民族不平等和冲突的思想和政策。
大**主义可能引发对民族不平等和歧视的担忧，以及对多元文化和谐共处的渴望。它可能让人联想到历史上的民族冲突和不公，以及对未来民族关系的希望和担忧。
在个人经历中，大**主义可能体现在对民族政策的讨论、对文化活动的参与，或是对民族关系的观察和反思中。
在诗歌中，大**主义可以被用来表达对民族和谐的渴望：
愿风带走大**的傲慢， 让每一片土地都盛开多元的花。
结合图片，可以展示不同民族文化的融合与共存；结合音乐，可以创作反映民族和谐与团结的旋律。
在其他多民族国家，类似的民族主义思想可能被称为“大XX主义”，如“大俄罗斯主义”、“大日耳曼主义”等，它们在各自的文化和社会背景中有着不同的表现和影响。
大*主义是一个复杂的概念，它涉及到民族关系、文化认同和政治政策等多个方面。在语言学和表达中，理解和批判大**主义有助于促进民族平等和多元文化的尊重。通过深入分析和创造性使用这一词汇，我们可以更好地理解和促进民族和谐与团结。
1.
【大】
“大夫”、“大王”。
世代。 同: 代
【引证】
《敦煌变文集·李陵变文》-陵家历大为军将,世世从军为国征。
2.
【汉】
(会意。从水難(省去隹)声。音熯。本义:水名。即汉水)。
同本义,又叫汉江,长江的最大支流。
【引证】
《说文》-汉,汉水也。上流曰漾。 、 《韩非子·五蠹》-徐偃王处汉东。 、 《列子·汤问》-达于汉阴。 、 、 《资治通鉴》-收众汉南。
【组词】
汉女、 汉津、 汉阴、 汉渚
3.
【族】
(会意。本义:箭头)。
同本义。
【引证】
《说文》。-族,矢锋也。束之族族也。
4.
【主】
件,桩。
【引证】
《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
灌入 同: 注
【引证】
《荀子》-主量必平,似法。
5.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞