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文似其人

时间: 2025-04-24 09:05:09

文似其人

基础信息

  • 词语 文似其人
  • 繁体文似其人
  • 拼音 wén rén
  • 用法"作谓语、定语、宾语;用于写作等"
  • 近义词 文如其人

【文似其人】的意思

最后更新时间:2025-04-24 09:05:09

基本定义

“文似其人”是一个汉语成语,字面意思是文章的风格或内容与其作者的性格或为人相似。这个成语强调了文学作品与作者个性之间的紧密联系,认为一个人的文字能够反映其内在品质和思想情感。

语境分析

在文学领域,这个成语常用来评价作家的作品,如评论某位作家的文风与其性格相符。在口语中,人们也可能用这个成语来描述一个人的言行一致,即其行为与其言论相符。在专业领域,如心理学或文学批评中,这个成语可以用来探讨作者的个性如何影响其创作。

示例句子

  1. 他的文章总是充满激情和正义感,真是“文似其人”。
  2. 这位作家的作品风格独特,与其内向的性格相得益彰,可谓“文似其人”。
  3. 她的演讲和她的文章一样,都充满了对社会问题的深刻见解,真是“文似其人”。

同义词与反义词

  • 同义词:文如其人、字如其人、言为心声
  • 反义词:言行不一、表里不一(这些词汇强调的是言行或内外不一致,与“文似其人”形成对比)

词源与演变

“文似其人”这个成语源自中国古代的文学批评传统,强调文学作品与作者个性的关系。随着时间的推移,这个成语被广泛应用于各种语境,但其核心意义——文学作品反映作者个性——始终未变。

文化与社会背景

在中国文化中,人们普遍认为一个人的言行和作品是其内在品质的反映。因此,“文似其人”这个成语在中国文学批评和社会交往中占有重要地位。

情感与联想

这个成语给人以正面的情感反应,因为它强调了真诚和一致性。它让人联想到那些言行一致、作品真实反映其内心世界的作家和人物。

个人应用

在日常生活中,我曾用这个成语来评价一位朋友的写作,他的文章总是能够真实地表达他的情感和观点,让人感受到他的真诚和深度。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:“笔下生花,文似其人,字字珠玑,心声传神。”

视觉与听觉联想

想象一位作家在静谧的书房中写作,笔触流畅,文字如泉水般涌出,这个场景可以很好地体现“文似其人”的意境。

跨文化比较

在西方文学批评中,也有类似的观点,如“风格即人”(The style is the man),强调作者的风格与其个性之间的关系。

反思与总结

“文似其人”这个成语不仅是对文学作品的一种评价,也是对作者个性的一种认可。它提醒我们在阅读和创作时,要注意作品与作者之间的内在联系,这对于理解文学作品和作者的深层意义具有重要价值。

【文似其人】的来源

文似其人,数公道德文章之蕴,亦自有充积流露者。

【文似其人】的相关字

1. 【文】 (象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)。 同本义。
【引证】 《说文》-文,错画也。象交文。今字作纹。 、 《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”-五章以奉五色。 、 《荀子·非相》-美于黼黼文章。 、 《韩非子·十过》-茵席雕文。 、 《诗·小雅·六月》-织文鸟章,白旆央央。 、 明·刘基《诚意伯刘文成公文集》-斑文小鱼。
【组词】 文驾、 文斑、 文旆、 文绣、 文织、 文鳞

2. 【似】 (形声。从人,以声。本义:像;相像)。 同本义。
【引证】 《说文》-似,象也。 、 《墨子经上》-似,有以相攖,有不相櫻也。 、 《礼记·杂记》。注:“谓容貌似其父母。”-见似目瞿。 、 《礼记·哀公问》。注:“无似犹言不肖。”-寡人虽无似也。 、 《广雅》-似,类也。 、 《庄子·大宗师》-凄然似秋,暖然似春。 、 《韩非子·外储说右上》-夫马似鹿者而题之千金。 、 《吕氏春秋·疑似》-玉人之所患,患石之似玉者。 、 《吕氏春秋·察今》-今世之主法先王之法也,有似于此。 、 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 、 唐·白居易《琵琶行(并序)》-凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
【组词】 似起、 似像、 似有若无、 似许、 似漆如胶、 似类、 似若

3. 【其】 期限。 同: 期
【引证】 《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。

4. 【人】 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

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