时间: 2025-04-30 11:43:06
最后更新时间:2025-04-30 11:43:06
“在礼教”这个词汇的字面意思是指遵循或处于传统礼仪和教育的规范之中。它强调的是对社会规范、道德准则和文化传统的尊重和遵守。
在文学中，“在礼教”可能用来描述一个角色或社会群体的行为和思想符合传统礼仪的要求，如《红楼梦》中对贾宝玉和林黛玉的描写。在口语中，这个词可能用来批评或赞扬某人的行为是否符合社会规范。在专业领域，如历史学或社会学，这个词可能用来分析特定时期的社会结构和文化特征。
“在礼教”这个词汇源自**古代的儒家思想，强调礼仪和教育的结合，以维护社会秩序和道德规范。随着时间的推移，这个词的含义逐渐扩展，涵盖了对传统文化的尊重和维护。
在**文化中，“在礼教”是维护社会和谐与秩序的重要手段。它体现了对长辈的尊敬、对朋友的诚信以及对社会的责任感。在现代社会，这个词也常用来反思传统与现代的冲突和融合。
“在礼教”这个词可能让人联想到庄重、传统和秩序。它可能激发人们对传统文化的尊重和对社会规范的思考。
在日常生活中，我曾遇到过一些坚持“在礼教”的长辈，他们的行为和言谈总是体现出对传统礼仪的尊重，这让我对传统文化有了更深的理解和尊重。
在诗歌中，我可以这样使用“在礼教”：
在礼教的庭院里，
花儿静静地开，
岁月悠悠，
传统在心间流转。结合图片，可以想象一幅描绘古代庭院或书院的画面，人们在其中学*礼仪和文化。结合音乐，可以选择一些古典音乐，如古筝或二胡的曲目，来增强“在礼教”的氛围。
在西方文化中，类似的词汇可能是“etiquette”或“propriety”，它们也强调社会规范和礼仪的重要性，但在具体内容和表现形式上可能有所不同。
通过对“在礼教”的深入学，我更加理解了传统文化在社会中的重要性。这个词不仅是对行为的描述，也是对价值观的体现。在语言学和表达中，理解和运用“在礼教”有助于更好地把握文化内涵和社会规范。
1.
【在】
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,字从土,与坐同意。-在,存也。 、 《易·乾》-见龙在田。 、 《论语·里仁》-父母在,不远游。 、 《韩非子·喻老》-疾在腠理。 、 、 《淮南子·原道》-则无所不在。 、 《大戴礼·曾子立事》-在往者,在来者。
【组词】
在生日、 祖父已经不在了;在日、 在堂、 父母健在
2.
【礼】
(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)。
同本义。
【引证】
《说文》-禮,履也。所以事神致福也。 、 《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”-脩五礼。 、 《礼记·王制》-脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。 、 《左传·昭公二十五年》-夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。 、 《大戴礼记·本命》-冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。 、 清·周容《芋老人传》-邀见讲钧礼。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-设九宾礼于廷。
【组词】
礼神、 礼祠、 礼诵、 礼佛
3.
【教】
(会意。从攴(pū),从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)。
同本义。
【引证】
《说文》-上所施下所效也。 、 《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”-以教国子弟。 、 《礼记·学记》-教也者,长善而救其失者也。 、 《礼记·乐记》-教者,民之寒暑也。 、 《国语·周语》-教,文之施也。 、 《春秋繁露》-精华,教政之本也。 、 《管子·小匡》-君有此教士三万人。 、 《韩非子·五蠹》-修教三年。 、 《史记·货殖列传》-宁有政教。 、 唐·韩愈《师说》-择师而教。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-以教吾子。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-昨日蒙教。 、
【组词】
教治、 教禁、 教读、 教读老夫子、 教民、 教迪、 教帖、 教当、 教示、 教戒、 教告、 教演、 教阅、 教坊司、 教门儿、 教引嬷嬷