时间: 2025-04-26 09:57:01
最后更新时间:2025-04-26 09:57:01
“奢者心常贫”这个词汇的字面意思是，那些过分追求奢侈生活的人，内心往往感到空虚和贫穷。这里的“奢者”指的是奢侈、浪费的人，而“心常贫”则意味着他们的内心并不充实，反而常常感到缺乏。
在文学作品中，这个词汇常用来批判那些只注重物质享受而忽视精神追求的人。在口语中，人们可能用这个词汇来描述那些虽然物质丰富但精神空虚的人。在专业领域，如心理学或社会学，这个词汇可能被用来讨论物质主义对个人幸福感的影响。
同义词“物质主义者”强调对物质的过度追求，而“挥霍者”则强调浪费的行为。反义词“节俭者”强调节约和理性消费，“精神富足者”则强调内心的充实和满足。
这个词汇可能是现代汉语中的一个合成词，由“奢”和“贫”两个字组合而成，强调奢侈与内心贫穷的对比。在古代文献中，类似的表达可能以不同的形式出现，但“奢者心常贫”这个具体的组合可能是近年来形成的。
在文化中，这个词汇反映了传统价值观与现代消费主义之间的冲突。传统上，人强调节俭和内心的修养，而现代社会则更加注重物质享受。这个词汇因此成为批判现代消费主义的一个工具。
这个词汇给我带来的情感反应是反思和警醒。它让我思考物质与精神之间的关系，以及如何在追求物质满足的同时保持内心的充实。
在我的生活中，我曾遇到过一些过分追求奢侈品的朋友，他们虽然物质上很富有，但常常感到不满足和焦虑。这让我更加坚信“奢者心常贫”的道理。
在诗歌中，我可以这样使用这个词汇：
繁华世界，金玉其外，
奢者心常贫，空虚难耐。
寻觅真谛，不在物质，
内心宁静，方为富足。在视觉上，这个词汇可能让我联想到那些装饰华丽但空无一人的豪宅。在听觉上，可能联想到那些虽然拥有一切但仍然感到孤独和空虚的人的叹息声。
在英语中，类似的表达可能是“He who dies with the most toys still dies”，强调物质财富并不能带来真正的满足。在其他文化中，类似的谚语或格言也存在，反映了不同文化对物质与精神关系的共同关注。
通过对“奢者心常贫”这个词汇的深入学，我更加理解了物质与精神之间的关系。这个词汇不仅是一个批判现代消费主义的工具，也是一个提醒我们追求内心充实和精神富足的警钟。在我的语言学和表达中，这个词汇帮助我更好地理解和传达对物质与精神平衡的追求。
1.
【奢】
姓
【引证】
2.
【者】
(《说文》:“别事词也。相当于“这”)。
同本义。
【引证】
五代·王衍《醉妆词》-那边走,者边走,莫厌金杯酒。
【组词】
者回、 者般、 者流、 者番、 者里、 者个、 者边
3.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
4.
【常】
(形声。从巾,尚声。本义:旗)。
同本义。
【引证】
《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。-纪于太常。 、 《诗·小雅·六月》-载是常服。
5.
【贫】
(会意兼形声。从贝从分,分亦声。“贝”是古货币,一个“贝”还要分开,表示贫困。本义:缺少财物,贫困。与“富”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-贫,财分少也。 、 《庄子·让王》-无财谓之贫。 、 《说苑·杂言》-贫者,士之常也。 、 《左传·昭公十四年》。疏:“贫、穷相类。细言,穷困于贫。”-分贫振穷。 、 《论语》-贫而无谄。 、 《荀子·天论》-强本而节用,则天下不能贫。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-楚人贫居。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-家贫,无从致书以观。
【组词】
贫难、 贫胎、 贫窭、 贫贱之交、 贫户、 贫交、 贫巷、 贫病、 贫汉