时间: 2025-04-28 09:22:58
最后更新时间:2025-04-28 09:22:58
词汇“椎髻左言”是一个较为生僻的汉语成语，源自古代文献，现代汉语中使用频率较低。下面我将从各个方面对这个词汇进行深入分析：
“椎髻左言”字面意思是指将头发束成椎形，说话时使用方言或土语。这个成语通常用来形容人乡土气息浓厚，行为举止或言语带有地方特色。
在文学作品中，这个成语可能用来描绘一个角色具有鲜明的地方特色，或者用来讽刺某人过于土气。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在某些方言研究或民俗学的专业领域中，可能会提及。
“椎髻”指的是古代一种将头发束成椎形的发髻，而“左言”则是指方言或土语。这个成语可能最早出现在描述古代地方人物的文献中，后来逐渐被用来泛指具有地方特色的人。
在**传统文化中，地方特色常常被赋予一种朴实、真诚的象征意义。因此，“椎髻左言”在某些情境下可能被视为一种美德，但在现代社会，这种表达方式可能更多地被看作是一种地域文化的体现。
这个词汇可能让人联想到淳朴的乡村生活，或者是那些坚守传统、不忘本的人。它可能唤起一种怀旧或亲切的情感。
由于这个词汇较为生僻，个人在生活中可能较少遇到直接使用这个成语的情况。但在阅读古代文学作品或参与方言保护活动时，可能会接触到这个词汇。
在创作一首描写乡村风光的诗歌时，可以使用“椎髻左言”来增添地方色彩：
绿野悠悠，稻香四溢，
椎髻左言，乡音未改。结合图片，可以想象一幅描绘乡村老者的画面，他们头戴椎髻，说着地道的方言。听觉上，可能会联想到那些带有浓厚地方特色的方言对话。
在其他语言或文化中，可能没有直接对应的成语，但类似的表达方式可能存在于描述地方特色或乡土文化的词汇中。
“椎髻左言”这个词汇虽然不常用于现代汉语，但它体现了汉语丰富的文化内涵和历史深度。了解这样的词汇有助于更全面地理解汉语及其背后的文化和社会背景。在语言学*和表达中，这样的词汇可以增加语言的多样性和深度。
1.
【椎】
椎骨。
【引证】
《素问·刺热篇》。王冰注:“脊节谓之椎。”-三椎下间主胸中热。
【组词】
胸椎;腰椎
锥(锥属植物)的古称。
【引证】
《集韵》-椎,木名。似栗而小。
2.
【髻】
(形声。从髟(biāo),表示与毛发有关,吉声。本义:发髻) 同本义。
【引证】
《乐府诗集·陌上桑》-头上倭堕髻。 、 明·魏学洢《核舟记》-椎髻仰面。 、 清·袁枚《祭妹文》-汝梳双髻(髻,梳在头顶上的发结。)
【组词】
髻珠、 髻丫、 髻根、 髻子
3.
【左】
(会意。甲骨文字形,象手的象形。本义:辅佐,从旁帮助 同: 佐
同本义。
【引证】
《说文》。俗字作“佐”。-左,手相左助也。 、 《易·象上传》-以左右民。 、 《虞书》-予欲左右有民。 、 《诗·商颂·长发》-实左右商王。 、 《周礼·士师》-以左右刑罚。 、 《礼记·檀弓》。注:“谓扶持之。”-左右就养无方。 、 《易·泰》-辅相天地之宜,以左右民。 、 《后汉书·殇帝纪》-朕且继礼左助听政。
4.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢