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年高德劭 是一个汉语成语，由四个字组成：年、高、德、劭。字面意思是指年纪大且德行美好。这个成语通常用来形容年**不仅年龄大，而且品德高尚，受人尊敬。
在文学作品中，年高德劭 常用来描述那些智慧与德行并重的**，如古代的贤臣、智者或家族中的长辈。在口语中，这个词汇可能不常直接使用，但类似的表达如“德高望重”等词汇更为常见。在专业领域，如历史学、社会学中，这个词汇可能用来描述历史人物或社会领袖。
同义词中，“德高望重”强调的是德行和声望，而“老成持重”则侧重于稳重和经验丰富。反义词“年少轻狂”则与年高德劭形成鲜明对比，指的是年轻人缺乏经验和稳重。
年高德劭 这个成语源自古代文化，反映了儒家文化中对的尊重和对德行的重视。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定，成为描述**的常用词汇。
在传统文化中，被视为家族和社会的智慧和道德的象征。因此，年高德劭 这个成语在社会中具有重要的文化意义，强调了对的尊重和对德行的推崇。
这个词汇给人以庄重、尊敬的感觉，联想到的是那些智慧与德行并重的形象。它唤起的是对的敬仰和对传统美德的向往。
在日常生活中，我曾在家族聚会中听到长辈们用这个词汇来形容家族中的某位老人，表达对他的尊敬和爱戴。
在诗歌中，可以这样使用： “岁月如歌，年高德劭的**， 在时光的长河中，播撒智慧的种子。”
想象一位白发苍苍的老人，面带微笑，举止从容，周围的人对他充满敬意。这样的形象与年高德劭 这个词汇紧密相连。
在西方文化中，类似的表达可能是“ venerable”（可敬的）或“wise elder”（智慧的），虽然表达方式不同，但都体现了对的尊重和敬仰。
年高德劭 这个成语不仅是对*的一种赞美，也是对传统美德的一种传承。在语言学和表达中，理解和正确使用这样的成语，能够丰富我们的语言表达，增强语言的文化内涵。
年弥高而德弥劭。
沈钧儒先生～，爱国热诚，感动全国。
1.
【年】
(形声。甲骨文字形,上面是“禾”,下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义:年成,五谷成熟)。
同本义。
【引证】
《说文》-秊,谷熟也。 、 《谷梁传·桓公三年》-五谷皆熟为有年也。 、 《谷梁传·宣公十六年》-五谷大熟为大有年。 、 《诗·周颂·丰年》-丰年多黍多秊。 、 《左传·桓公二年》。疏:“年训为稔。”-有年。 、 《书·多士》-尔厥有干,有年于芘洛。
2.
【高】
(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)。
同本义。
【引证】
《说文》-高,崇也,像台观高之形。 、 《易·说卦》传-巽为高。 、 《礼记·乐记》-穷高极远,而测深厚。 、 《荀子·劝学》-不登高山,不知天之高也。 、 《战国策·魏策》-无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。 、 曹植《野田黄雀行》-高树多悲风,海水扬其波。 、 《孟子·公孙丑下》-城非不高也,池非不深也。 、 清·姚鼐《登泰山记》-最高日观峰,在长城南十五里。
【组词】
高平、 高丘、 高坛、 高燥
3.
【德】
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)。
同本义。
【引证】
《说文》-德,升也。 、 《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。-君子德车。
4.
【劭】
高尚;美好。
【引证】
《说文》-邵,高也。从卩,召声。 、 《小尔雅》-劭,美也。又高也。 、 《法言·修身》-董仲舒之才之邵也。 、 扬雄《法言·孝至》-年弥高而德弥劭。
【组词】
年高德劭;劭美、 劭令
(形声。从力,召声。本义:勉励) 同本义。
【引证】
《汉书·成帝纪》-先帝劭农,薄其租税。
【组词】
劭农、 劭劝