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“恶龙不斗地头蛇”这个词汇的字面意思是强大的外来者(恶龙)不与当地的强势人物(地头蛇)争斗。基本含义是指在某个地方或领域,外来的强大势力通常不会轻易与当地的既得利益者或强势人物发生冲突,因为这样做可能会带来不必要的麻烦或损失。
在文学中,这个词汇常用来描述复杂的权力关系或策略性的决策。在口语中,它可能被用来劝告某人不要轻易挑战当地的权威或规则。在专业领域,如政治或商业,这个词汇可以用来分析国际关系或市场策略。
同义词:强龙不压地头蛇、外来的和尚好念经(反面) 反义词:直面挑战、勇往直前
同义词中的“强龙不压地头蛇”与“恶龙不斗地头蛇”意思相近,都强调外来的强大势力不应轻易挑战当地的强势人物。反义词则表达了直接面对挑战的积极态度。
这个词汇可能是由的民间故事或谚语演变而来,反映了人对于权力和策略的传统理解。随着时间的推移,这个词汇被广泛应用于各种语境,成为描述复杂社会关系的一个常用表达。
在**文化中,这个词汇体现了对于地方势力和外来势力的平衡考虑。在社会背景中,它反映了人们对于如何在不同环境中生存和发展的智慧。
这个词汇可能让人联想到策略、智慧和谨慎。它提醒人们在面对复杂情况时,应该考虑周全,避免不必要的冲突。
在个人生活中,这个词汇可以用来指导我们在新环境中如何与当地人相处,如何在保持自己原则的同时,避免不必要的冲突。
在诗歌中,可以将“恶龙不斗地头蛇”融入描述智慧和策略的诗句中,如:“在风暴的中心,智者如恶龙,不斗地头蛇,静待时机。”
结合图片,可以想象一幅画面:一条强大的龙在天空中盘旋,但并不攻击地面上的蛇,而是静静观察。结合音乐,可以选择一首节奏缓慢、充满智慧感的音乐,来增强这个词汇带来的深沉和策略感。
在西方文化中,类似的表达可能是“When in Rome, do as the Romans do”(在罗马时,就做罗马人做的事),强调适应当地文化和规则的重要性。
“恶龙不斗地头蛇”这个词汇深刻地反映了在复杂社会关系中的策略和智慧。它提醒我们在面对不同环境和挑战时,应该采取明智和谨慎的态度,避免不必要的冲突,寻找最佳的解决方案。在语言学*和表达中,理解和运用这个词汇可以帮助我们更好地理解和应对复杂的社会现象。
大官人休说满话!常言道:恶龙不斗地头蛇。
1.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
2.
【龙】
(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)。
同本义。传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物,能走,能飞,能游泳,能兴云作雨。
【引证】
《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”-龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。 、 《易·乾》-飞龙在天。 、 《礼记·礼运》-麟、凤、龟、龙,谓之四灵。 、 《孔子家语·执辔》-甲虫三百有六十,而龙为之长。 、 刘向《新序·叶公好龙》-叶公子高好龙。
【组词】
龙工、 龙公、 龙渊、 龙章、 龙蛇、 龙文、 龙伯、 龙沼、 龙旌凤翣、 龙门
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【斗】
(象形。甲骨文字形,象两人怒发对打形。本义:搏斗)。
搏斗;引申为战斗。
【引证】
《说文》。按,争也。-鬥,两士相对,兵杖在后,象鬥之形。 、 《古考经说》-二士对戟为鬥。 、 《说文》。按,相接之意。-鬥,遇也。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-投身大敌,与之扑斗。
5.
【地】
(形声。从土,也声。本义:大地)。
同本义,与“天”相对。
【引证】
《春秋·元命苞》-立字士力于一者为地。 、 《尔雅·释地》-土乙力为地。 、 《管子·形势解》-地生养万物。
【组词】
落地;天地;地角、 地宫、 地府、 地脉、 地遁
6. 【头】 名词后缀。 方位词后缀。
7. 【蛇】 ——见“委蛇”(wēiyí)。