时间: 2025-05-01 03:24:52
最后更新时间:2025-05-01 03:24:52
“一家一计”这个词汇在中文里并不是一个常见的成语或短语，它可能是由“一家”和“一计”两个词组合而成的。字面意思可以理解为“每个家庭都有自己的计划或策略”。在这里，“一家”指的是一个家庭，而“一计”则指的是一个计划或策略。
由于“一家一计”不是一个标准成语，它在不同语境下的使用可能较为有限。在口语中，可能会用来形容每个家庭都有自己独特的生活方式或解决问题的方法。在文学作品中，这个词汇可能被用来描绘多样化的家庭生活和社会现象。在专业领域，如社会学或家庭研究中，可能会用来讨论家庭策略和规划。
由于“一家一计”不是一个传统成语，它的词源和演变可能不明显。它可能是现代汉语中由常用词汇组合而成的一个表达方式。
在强调家庭多样性和个性化解决方案的社会文化背景下，“一家一计”这个词汇可能被用来强调每个家庭的独特性和自主性。
这个词汇可能让人联想到家庭的温馨和多样性，同时也反映了社会中家庭决策的复杂性和多样性。
在日常生活中，我们可能会观察到不同的家庭如何处理相似的问题，每个家庭都有自己的一套方法，这正是“一家一计”的体现。
在诗歌中，可以这样使用：“在生活的海洋里，每个家庭都是一艘船，各自扬帆，‘一家一计’地航向未来。”
这个词汇可能让人联想到家庭聚会的场景，每个家庭成员都在讨论和规划未来的画面。
在其他语言中，可能没有直接对应的词汇，但类似的表达可以体现家庭多样性和个性化策略的概念。
“一家一计”这个词汇虽然不是一个传统成语，但它反映了家庭多样性和个性化策略的概念，对于理解和描述社会现象有一定的价值。在学习语言和表达时，理解和运用这样的词汇可以增加表达的丰富性和深度。
别人怎生替得，寿数非于今世。相守三朝五夕，说甚一家一计。
将来把你嫂子也从京里接到南京来，和兄弟～的过日子。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【家】
词尾。
【组词】
成年家;整天家
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【计】
(会意。从言,从十。“言”有数(shǔ)的意思;“十”是整数,表示事物成一个数目。数数字,所以有计算的意思。本义:算账;总计;计算)。
同本义。
【引证】
《说文》-計,会算也。 、 《管子·七发》-计数刚柔也,轻重也,大小也,实虚也,远近也,多少也,谓之计数。 、 《礼记·内则》-学书计。 、 《礼记·月令》-命农计耦耕事。 、 《国语·郑语》。注:“算也。”-计亿事。 、 诸葛亮《出师表》-计日而待。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-计日以还。 、 明·魏学洢《核舟记》-而计其长。 、 《聊斋志异·促织》-蹄躈各千计。
【组词】
计会、 计口、 计度、 算计