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词汇“义兵不攻服”在现代汉语中并不常见,它似乎是一个较为古雅或特定的表达。为了深入学*和分析这个词汇,我们可以从以下几个方面进行探讨:
“义兵不攻服”字面意思是指有正义感的士兵不会攻击已经投降或屈服的敌人。这里的“义兵”指的是遵守道义、有正义感的士兵,“不攻服”则表示不会攻击那些已经表示投降或屈服的人。
在古代文学或历史文献中,这个词汇可能用来描述战争中的某种道德准则或行为规范。在现代语境中,这个词汇可能不太常用,但在讨论军事伦理、战争道德或历史**时可能会被提及。
由于“义兵不攻服”不是一个常用词汇,其词源和演变可能不太明确。它可能源自古代的军事伦理观念,随着时间的推移,这种观念可能逐渐淡化或被其他表达所替代。
在**传统文化中,强调“仁义”和“道德”在战争中的重要性。因此,“义兵不攻服”反映了这种文化价值观,即即使在战争中也要遵守一定的道德规范。
这个词汇可能让人联想到古代的骑士精神或武士道,强调在战争中保持人性和尊严。它可能激发人们对和平、正义和道德的思考。
由于这个词汇较为古雅,个人在生活中可能不太容易遇到直接相关的经历或故事。然而,在阅读历史书籍或观看历史题材的影视作品时,可能会遇到类似的道德抉择场景。
在创作中,可以将“义兵不攻服”融入到一个历史故事中,描述一个将领在战场上面对投降的敌人时,如何坚守自己的道德原则。
结合古代战争的画面或音乐,可以更好地理解“义兵不攻服”的场景,如古代战场上士兵们放下武器,将领挥手示意停止攻击的画面。
在其他文化中,类似的道德准则可能也有相应的表达,如西方的“骑士精神”或日本的“武士道”,它们都强调在战争中保持一定的道德和荣誉。
“义兵不攻服”作为一个表达,虽然在现代不太常用,但它反映了古代文化中对战争道德的重视。了解这个词汇可以帮助我们更好地理解历史和文化背景,同时也提醒我们在现代社会中保持道德和正义的重要性。
1.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞
2.
【兵】
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:兵器,武器)。
同本义。
【引证】
《说文》-兵,械也。 、 《周礼·司兵》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”-掌五兵。 、 《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”-陈五兵。 、 《匡谬正俗》-谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。” 、 《易·说卦》-离为戈兵。 、 《诗·大雅·抑》-修尔车马,弓矢戎兵。 、 《荀子·议兵》-古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。 、 《孟子·梁惠王上》-兵刃既接,弃甲曳兵而走。 、 《国语·越语》-兵者,凶器也。 、 《老子》-兵者,不祥之器。 、 《墨子·七患》-兵者,国之爪也。 、 汉·贾谊《过秦论》-收天下之兵,聚之咸阳。 、 《左传·僖公三十三年》-郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。 、 《史记·项羽本纪》-乃令骑皆下马步行,持短兵接战。
【组词】
短兵相接;兵不血刃;动刀兵;坚甲利兵;兵革、 兵解、 兵戈
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【攻】
(形声。从攴(pū),工声。本义:进攻,攻打)。
同本义(与“守”相对)。
【引证】
《说文》-攻,击也。 、 《左传·宣公二年》-攻灵公于桃园。 、 《战国策·秦策》-宽则两军相攻。 、 《左传·僖公四年》-以此攻城,何城不克? 、 《墨子·公输》-公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。 、 《孙子·谋攻》-其次伐兵,下政攻城,攻城之法为不得已。 、 汉·贾谊《过秦论》-仁义不施而攻守之势异也。 、 《论语·先进》-子曰:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
【组词】
攻车、 攻钞、 攻围、 攻无不取
5.
【服】
车厢。
【引证】
《考工记·车人》-大车牝服二柯,有参分柯之二。 、 《周礼·山虞》-凡服耜,斩季材,以时入之。
负载;负荷。
【引证】
《墨子》-车为服重致远,乘之则安,引之则利。